Freud agus Creideamh

Cad a chreid Freud?

Is é Sigmund Freud is cáiliúla as a scoil smaoinimh shílighníoch, ach bhí spéis mhór aige freisin i reiligiún. Mar dhuine fásta, mheas Freud gur aiféiseach é féin, ach bhí ról tábhachtach ag a chúlra Giúdach agus ar chúlra agus ar chúlra i bhforbairt a chuid smaointe. Scríobh sé roinnt leabhair a bhí dírithe ar an ábhar reiligiún.

Faigh tuilleadh eolais faoi chaidreamh casta Freud le reiligiún chomh maith le cuid dá chuid smaointe maidir le reiligiún agus spioradáltacht.

Tionchair Luath-Reiligiúnacha Freud

Rugadh tuismitheoirí Giúdach ar Sigmund Freud i mbaile Caitliceach Rómhánach de chuid Freiburg, Moravia. Rinne Freud iarracht a dhéanamh ar an reiligiún agus ar an spioradáltacht a thuiscint le linn a shaol agus scríobh sé roinnt leabhar a bhí dírithe ar an ábhar, lena n-áirítear "Totem and Taboo" (1913), "The Future of Illusion" (1927), "Civilization and Its Disontents" (1930) , agus "Moses and Monotheism" (1938).

Bhí creideamh, Freud, ina léiriú ar neuroses agus anacair bhunúsacha síceolaíochta. Ag pointí éagsúla ina chuid scríbhneoireachta, mhol sé gur iarracht é an reiligiún chun rialú a dhéanamh ar choimpléasc Oedipal (seachas casta Electra ), bealach chun struchtúr a thabhairt do ghrúpaí sóisialta, ba mhaith leis an gcomhlíonadh a dhéanamh, drochthionchar naíonán, agus iarracht chun rialú a dhéanamh ar taobh amuigh den domhan.

Oidhreacht Giúdach Freud

Cé go raibh sé an-tosaigh faoi a atheism agus chreid sé go raibh rud éigin le teacht ar an reiligiún, bhí sé ar an eolas faoi thionchar cumhachtach na reiligiún ar fhéiniúlacht.

D'admhaigh sé gur chruthaigh a chuid oidhreacht Giúdach, chomh maith leis an ngealltanas a bhí aige go minic, a phearsantacht féin.

"Is é mo theanga Gearmáinis. Is é mo chultúr, is é mo bhaint amach ná Gearmáinis. Bhreithnigh mé féin go Gearmánach go hintíreach, go dtí go ndearna mé faoi deara go raibh dochar frith-Semitic ann sa Ghearmáin agus i nGearmáin na hOstaire.

Ón am sin, is fearr liom Giúdach a ghlaoch orm féin, "a scríobh sé in 1925.

Creideamh De réir Freud

Mar sin, conas a bhraith Freud faoi reiligiún? I roinnt de na scríbhinní is mó aitheanta aige, mhol sé gur foirm neuróis é "míshuaimhneas", agus fiú iarracht a dhéanamh smacht a fháil ar an domhan seachtrach.

I measc roinnt de na sleachta is cáiliúla a bhí ar Freud ar reiligiún, mhol sé go bhfuil "Creideamh ar drochthionchar agus go dtagann sé a neart ón bhfíric go dtagann sé leis na mianta intinn againn". Sigmund Freud ina leabhar "Léachtaí Tosaigh Nua maidir le Síc-Anailís" (1933)

I "Todhchaí Illusion," scríobh Freud go bhfuil "Creideamh inchomparáide le neuróis óige."

Ba é "Moses and Monotheism" ceann de na hoibreacha deiridh a bhí aige roimh a bhás. Ina theannta sin, mhol sé, "Is é an reiligiún ná iarracht a dhéanamh smacht a fháil ar an saol céadfach, ina gcuirtear ar fáil dúinn, tríd an domhan mianach, a d'fhorbair muid taobh istigh de dúinn mar thoradh ar riachtanais bhitheolaíocha agus síceolaíochta. [ ...] Má dhéanann duine iarracht áit a reiligiún a shannadh in éabhlóid an duine, is cosúil nach mór é a fháil go buan, mar atá comhthreomhar leis an neuróis a chaithfidh an duine sibhialta dul ar aghaidh óna óige go dtí aibíochta. "

Freud ar Freud ar Reiligiún

Cé go raibh suim mhór ag reiligiún agus spioradáltacht, bhí Freud an-tábhachtach freisin.

Rinne sé breithniú ar an reiligiún mar gheall ar a bheith neamhghlactha, géarmhar agus neamhghlasta i leith daoine nach bhfuil ina mbaill de ghrúpa reiligiúnach ar leith.

Ó "Todhchaí Illusion" (1927): "Méadóidh ár n-eolas ar luach stairiúil teagasc reiligiúnach áirithe ár n-urram dóibh, ach níl sé in ann ár dtogra a neamhbhailiú gur chóir dóibh a chur ar aghaidh mar na cúiseanna atá le precepts Sibhialtacht. Ar a mhalairt! Chuidigh na hiarmhair stairiúla sin linn amharc ar theagasc reiligiúnach, mar a bhí sé, mar fhéimheanna neurótacha, agus is féidir linn a mhaíomh anois gur dócha go dtiocfadh an t-am, mar a dhéanann sé i gcóireáil anailíseach, d'fhonn éifeachtaí faoi ​​réir torthaí oibriú réasúnach an intleacht. "

Is féidir cuid de na tuairimí is tábhachtaí a fháil ina téacs "Civilization and Its Disontents." "Tá an rud ar fad chomh paitinn ó naíonáin, mar sin coigríche go réaltacht, go bhfuil aon duine le dearcadh cairdiúil don daonnacht go bhfuil sé an-mhór a bheith ag smaoineamh nach mbeidh tromlach mór na mhná in ann a bheith ag ardú os cionn an dearcadh seo den saol," a mhol sé. "Tá sé níos measa fós níos mó ná a fháil amach conas a bhíonn líon mór daoine atá ag maireachtáil inniu, nach féidir leo a fheiceáil nach bhfuil an reiligiún seo inmhuirearaithe, áfach, déan iarracht é a phíosa trí phíosa i sraith de ghníomhartha cúlra trua."

"Níor tharla na reiligiúin difriúla riamh an chuid a bhí ag ciontacht sa tsibhialtacht riamh. Cad atá níos mó, tagann siad ar aghaidh le héileamh ... chun cine daonna a shábháil ón gciall seo, ar a dtugtar siad ar pheaca."

Peirspictíocht Shioclánaighíochta Freud ar Reiligiún

Bhreathnaigh peirspictíocht shiocláintiúil Freud ar an reiligiún mar is gá an t-intinn gan aithne a bheith ag teastáil uait. Ós rud é go gcaithfidh daoine slándáil a bhraitheann agus a gciontacht féin a dhíothú féin, chreid Freud gur roghnaíonn siad creidiúint i nDia, a léiríonn figiúr cumhachtach athair.

> Foinse:

> Novak D. Ar Theoiric Dlí agus Creideamh Freud. Iris Idirnáisiúnta Dlí agus Síciatracht . 2016; 48: 24-34. doi: 10.1016 / j.ijlp.2016.06.007.