Déan iniúchadh ar cheann de na coincheapa is conspóideacha atá fós ag Freud
Is téarma é casta Oedipal, ar a dtugtar casta Oedipus freisin, a úsáidtear le Sigmund Freud ina theoiric ar chéimeanna forbartha síceicseacha chun cur síos a dhéanamh ar mhothúcháin an mhian a bhí ag a leanbh dá thuismitheoir nó a máthair agus a éad agus a fearg os coinne gnéis os coinne -sex tuismitheoir. Go bunúsach, mothaíonn buachaill go bhfuil sé ag dul in iomaíocht lena athair le seilbh a mháthair, agus go mbraitheann cailín go bhfuil sí ag dul in iomaíocht lena máthair le hintinn a hathair.
De réir Freud, féachann páistí a dtuismitheoir gnéas céanna mar chomórtas le haghaidh aire agus tuismitheoirí an tuismitheora eile.
Bunús na Coimpléasc Oedipal
Mhol Freud coincheap an choimpléasc Oedipal ina leabhar 1899 The Interpretation of Dreams , cé nach raibh sé ag tosú go foirmiúil ag baint úsáide as an téarma casta Oedipus go dtí an bhliain 1910. Tháinig an coincheap i bhfad níos tábhachtaí agus lean sé ag forbairt a choincheap d'fhorbairt síceicseach.
I gcás go díreach a fhaigheann an téarma an t-ainm? D'ainmnigh Freud an casta tar éis an charachtair i Oedipus Rex Sophocles a mharaíonn go deo a athair agus a phósann a mháthair. Sa mhiotas Gréigis, tréigtear Oedipus ag breith agus níl a fhios aige cé a bhfuil a thuismitheoirí. Níl sé ach tar éis dó a athair a mharú agus phós sé a mháthair go bhfoghlaim sé a bhfíor-chéanna.
Cén chaoi a n-oibríonn an Coimpléasc Oedipus?
I dteoiric shíceanalaíoch , tagraíonn coimpléasc Oedipus do mhian an pháiste a bheith rannpháirteach go gnéasach leis an tuismitheoir gnéas eile, go háirithe aird erotic ar a mháthair.
Coinnítear an mhian seo as feasacht mhothachánach trí bhrú, ach chreid Freud go raibh tionchar aige fós ar iompar linbh agus bhí ról aige i bhforbairt.
Mhol Freud go raibh ról tábhachtach ag casta Oedipus i gcéim phóilíneach na forbartha síceicseach. Chreid sé chomh maith gurbh é a bhí i gcrích go rathúil ar an gcéim seo ná a aithint leis an tuismitheoir gnéas céanna a d'fhéadfadh aitheantas aitheantais ghnéis aibí a fhorbairt.
De réir Freud, is mian leis an buachaill a mháthair a shealbhú agus a athair a athsholáthar, a léiríonn an leanbh mar chomórtas ar mhaithe le máthair.
Tarlaíonn an casta Oedipal sa chéim chalaoise d'fhorbairt síceicseach idir aois trí agus cúig. Feidhmíonn an chéim céimneach mar phointe tábhachtach i bhféiniúlacht ghnéasach. Le linn na céime forbartha seo, mhol an Freud go bhforbróidh an leanbh a mhealladh gnéasach dá thuismitheoir nó a tuismitheoir nó a haltacht ghnéas os coinne i dtreo an tuismitheora gnéas céanna.
Comharthaí na Coimpléasc Oedipus
Mar sin, cad iad na comharthaí a bhaineann leis an casta aoisipal? Mhol Freud go bhfuil roinnt iompraíochta ann go dtéann páistí i ngleic leis sin mar thoradh ar an casta seo. D'fhéadfadh roinnt buachaillí iompraíochta an choimpléasc a bheith i gceist le buachaill a léiríonn sealúchas a mháthair agus ag rá nach raibh a athair ag braith nó a phóg. Féadfaidh cailíní beaga ag an aois seo a dhearbhú go bhfuil sé beartaithe acu a n-aithreacha a phósadh nuair a fhásann siad suas.
An Coimpléasc Electra
Tugtar casta Electra ar an gcéim chomhchosúil do chailíní ina mbraitheann cailíní a n-aithreacha agus éad a máthar. Thug Carl Jung an téarma casta Electra isteach chun cur síos a dhéanamh ar an gcaoi a léiríonn an casta seo i gcailíní.
Mar sin féin, chreid Freud go raibh an téarma casta Oedipus tagartha do bhuachaillí agus do chailíní araon, cé gur chreid sé go dtaithí sé ar gach gnéas go difriúil.
Mhol Freud freisin, nuair a fhionnann cailíní nach bhfuil peann acu, go bhforbróidh siad an éad agus an t-iompacht i leith a gcuid máithreacha as "a chur isteach sa domhan agus nach bhfuil sé feistithe go leor." Faoi dheireadh, tugann an t-imní seo bealach chun aitheantais lena máthair agus leis an bpróiseas chun tréithe agus tréithe a tuismitheora gnéis céanna a inmheánach.
Ba é tuairimí Freud ar ghnéasacht na mban a b'fhéidir gurb é an chuid is mó a cháineadh sé. Dhiúltaigh an psychoanalyst Karen Horney coincheap Freud de envy pionóis agus ina ionad sin mhol go mbainfí fir uaigneach mar gheall ar a gcumas a bheith ag iompar leanaí.
D'admhaigh Freud féin gur dócha go raibh a thuiscint ar mhná níos lú ná mar a thuig sé go hiomlán. "Tá a fhios againn níos lú faoi shaol gnéis cailíní beag ná ar bhuachaillí," a mhínigh sé. "Ach ní mór dúinn a bheith mar náire ar an idirdhealú seo. Tar éis an tsaoil, is gné 'saol mór dorcha' é an saol gnéasach do mhná fásta le haghaidh síceolaíochta."
Conas a Réitíodh an Coimpléasc Oedipus?
Ag gach céim i dteoiric Freud ar fhorbairt síceicseach, bíonn aghaidh ag leanaí ar choimhlint fhorbraíochta a chaithfear a réiteach chun pearsantacht shláintiúil fásta a chruthú. D'fhonn a bheith ina dhuine fásta rathúil le hionannas sláintiúil, caithfidh an páiste a aithint leis an tuismitheoir gnéas céanna d'fhonn coimhlint an chéim chalaoise a réiteach.
Mar sin, conas a théann an leanbh faoi réitigh an choimpléasc Oedipus? Mhol Freud, cé go bhfuil an t-ainm primal ag iarraidh deireadh a chur leis an athair, go bhfuil a fhios ag an mac níos réadúla go bhfuil an t-athair i bhfad níos láidre. Is é an t-id, mar is féidir leat cuimhne a thabhairt air, ná an fhoinse primal fuinnimh atá ag iarraidh a shásamh láithreach go léir a spreagann an neamhfhiosrach. Is é an ego an chuid pearsantachta a thagann chun idirghabháil a dhéanamh idir na hiarrachtaí ar an id agus ar éilimh réaltachta.
De réir Freud, taithííonn an buachaill ansin cad a d'iarr sé imní castála - eagla ar an dáileadh liteartha agus figiúrtha araon. Chreid Freud go dtiocfadh leis an leanbh ar an eolas faoi na difríochtaí fisiceacha idir fir agus baineannaigh, go nglacann sé leis go mbaintear an boinn as an bhfear agus go ndéanfaidh a athair é a phionós mar phionós as a mháthair.
D'fhonn an coimhlint a réiteach, sásaíonn an sásra cosanta ar a dtugtar sainaithint isteach. Is é an pointe seo ná go bhfuil an super-ego déanta. Is é an t-super-ego ná cineál údarás inmheánach morálta, inmheánachú ar fhigiúr an athar a dhícheall chun suaimhneas an id a dhíspreagadh agus gníomhú a dhéanamh ar na caighdeáin idéalachacha seo.
In The Ego agus an Id , mhínigh Freud go bhfuil carachtar athair an linbh ag suimeáil an pháiste agus go gcuirtear mothúcháin láidir an choimpléasc Oedipus ar ais ansin. Cuidíonn tionchair lasmuigh lena n-áirítear noirm shóisialta, teagasc reiligiúnach, agus tionchair chultúrtha eile le cur i gcoinne casta Oedipal.
Tá sé as seo go dtagann coinsiasa an linbh chun cinn, nó a thuiscint iomlán agus ceart. I roinnt cásanna, áfach, mhol Freud freisin go bhféadfadh tuiscint neamhfhiosrach ciontachta a bheith mar thoradh ar na mothúcháin seo a leanas. Cé nach bhféadfaí an chiontacht seo a bhrath go réidh, féadfaidh sé tionchar a bheith aige fós ar ghníomhartha comhfhiosacha an duine.
Cad é nach bhfuil an Coimpléasc Oedipus Réitithe?
Mar sin, cad a tharlaíonn nuair nach réitítear casta Oedipus go rathúil? Ó tharla nach féidir réitigh a dhéanamh ar choimhlintí ag céimeanna síceicseacha eile, is féidir toradh a shocrú ag an bpointe sin i bhforbairt. Mhol Freud go n-éireodh le buachaillí nach ndéileáiltear leis an gcoimhlint seo go héifeachtach "máthairshocraithe" agus cailíní a bheith "socraithe ag athair". Mar dhaoine fásta, iarrfaidh na daoine seo amach ar chomhpháirtithe rómánsúla a bhfuil cosúil lena dtuismitheoir eile gnéasach.
> Foinsí:
> Freud, S. Díscaoileadh an choimpléasc Oedipus. Caighdeán Eagrán. 1924; 19: 172-179.
> Freud, S. Ceist Anailíse Leag, Standard Edition. 1926; 20: 183-250.
> Freud, S. Imlíne ar Shiocanalú, James Strachey Trans. Nua-Eabhrac: Norton; 1940.
> Mitchen, SA & Black, M. Freud agus Beyond: A Stair na Smaointe Sícíliseolaíocha Nua-Aimseartha. Nua-Eabhrac: Leabhair Bunúsacha; 2016.
> Hockenbury, DH & Hockenbury, SE. Síceolaíocht. Nua-Eabhrac: Worth Publishers; 2012.