Féadfaidh na milliúin a bheith toirmeasc ó bhóithre toghcháin mar gheall ar mhíchumas meabhrach
Fiú amháin mar a bhíonn oifigigh toghcháin ag dul i gcomparáid le hiontráil vótálaithe íseal, féadfar cosc a chur ar áit ar bith ó 500,000 go dtí 1,250,000 duine ó bhothataí vótála a thagann am toghcháin. Is iad na daoine seo ná saoránaigh iomlána, atá ag brath ar dhlí na Stát Aontaithe. Tá go leor cláraithe cheana féin chun vóta a chaitheamh, ach tá dlíthe stáit toirmiscthe balot a thosú. A gcoir: ag fulaingt ó mhíchumas meabhrach a chuireann faoi chaomhnóireacht síceolaíoch orthu.
"As na 50 stát inár n-náisiún, tá dlíthe agus reachtanna bunreachtúla ag 44 ina gcuireann daoine aonair le lagú mothúchánach nó cognaíocha ó vótáil," a dúirt Kay Schriner, comhlacht taighde ag Institiúid Idirnáisiúnta um Chaidreamh Idirnáisiúnta. "Is é an t-aon ghrúpa eile de Meiriceánaigh a bhíonn ag tabhairt aghaidh ar dhífhostú den sórt sin ná cionta ciontaithe."
Bíonn Schriner agus comhghleacaí Lisa Ochs, ollamh cúnta comhairliúcháin agus síceolaíochta in Ollscoil Stáit Arkansas, tar éis blianta a shainiú chun dlíthe den sórt sin a aithint i mbunreachtanna stáit agus chun éabhlóid agus éifeachtaí na ndlíthe seo a rianú ar fud na staire.
Tá an obair atá ann faoi láthair maoinithe ag an Institiúid Náisiúnta um Thaighde Míchumais agus Athshlánúcháin, roinn de chuid Roinn Oideachais na Stát Aontaithe. Ina theannta sin, baineadh úsáid as an taighde chun gairid amicus a ullmhú a cuireadh faoi bhráid Chúirt Uachtarach na Stát Aontaithe i gcás Ollscoil Alabama v. Patricia Garrett.
Bunreachtanna Stáit
De réir taighde Schriner, thosaigh an cleachtas cearta vótála a chúlghairm do dhaoine le míchumais mheabhrach leis na bunreachtaí stáit luaithe, a dréachtaíodh agus a dhaingniú sna 1700í. Mhothaigh na polaiteoirí Luath-Mheiriceánach go n-áiritheodh "an leathcheann agus an dÚsachtach" gan an pobal vótála ach amháin iad siúd atá in ann cinntí polaitiúla eolasacha agus cliste a dhéanamh.
Ach de réir mar a bhí coincheapa leighis agus sóisialta míchumais mheabhrach ag teacht chun cinn, níor athraíodh na dlíthe eisiatacha ná níor scriosadh iad. Go deimhin, leanann stáit de dhréachtú agus leasú a dhéanamh ar a gcuid bunreacht chun na dlíthe sin a chur san áireamh go dtí go déanach i 1959.
"Tá foclaíocht agus réasúnaíocht na ndlíthe seo ag súil ó dhearcadh an 18ú agus an 19ú haois faoi mhíchumas meabhrach," a dúirt Schriner. "Ach ar an bhfíric gur ghlac Missouri an dlí dífhostaíochta i 1945 agus go dtiocfadh Alasca isteach san aontas le ceann amháin i 1959, ní hamháin gur feiniméan an 18ú haois é seo."
Le blianta beaga anuas, tá reifreann ag roinnt stát chun na dlíthe a bhaint as a gcuid bunreacht. Ach murab ionann agus dlíthe stáit dhiúltaithe eile - a chúlghairm go rialta tríd an bpróiseas seo - tá na dlíthe dífhabhtaithe go minic comhlánaithe.
Is é ceann de na príomhfhadhbanna a bhaineann leis na dlíthe seo ná a bhfoclaíocht ársa. Cé go bhfuil sé beartaithe cásanna bagairtí meabhairghalair a chosc, i gceann stáit, tá na dlíthe tar éis díghlas a chur ar dhaoine faoi chaomhnóireacht le haghaidh dúlagar nó neamhord bipolar . Cé go bhféadfadh deacrachtaí pearsanta agus sóisialta a bheith ina chúis leis na coinníollacha seo, ní minic go gcuireann siad bac ar chumas an duine ceisteanna casta a thuiscint nó cinntí réasúnta a dhéanamh.
Ina theannta sin, is minic a rialaíonn neamhoird den sórt sin trí chógais.
De réir Schriner, ní dhéanann an dífhostú ach an ceart vótála a dhiúltú ach ní léiríonn sé ach gníomh idirdhealaithe bunaithe ar luachanna agus míthuiscintí as dáta. "Glacann na reachtanna seo stiogma sóisialta gránna agus iad a chódú sa dlí," a dúirt sí.
Ar an drochuair, ní hé an éifeacht is measa a bhaineann le dlíthe dífhabhtaithe ná an stiogma a chuireann siad le daoine le galair mheabhrach, ach go gcuireann siad cosc ar na daoine sin ó thaobh guth sa pholaitíocht náisiúnta. Sa chás is measa, chomh fada agus a chuireann na stáit cosc ar dhaoine faoi mhíchumas meabhrach ó vótáil, braitheann iarrthóirí polaitiúla agus páirtithe brú beag chun aghaidh a thabhairt ar na saincheisteanna a bhaineann leis na saoránaigh seo.
Ionchais don Todhchaí
Mothaíonn Schriner go bhfuil an náisiún ag dul isteach i dtréimhse chriticiúil nuair a bhíonn aird ag an bpobal agus ar pholaiteoirí ar fhadhbanna míchumais anois. De réir mar a thagann na saincheisteanna seo chun solais, bíonn sé níos tábhachtaí fós go gceadaítear do dhaoine faoi mhíchumas - idir fhisiciúil agus mheabhrach - páirt a ghlacadh i bhfoirmiú polasaithe a théann i bhfeidhm go díreach orthu.
In áit a dhéanann idirdhealú blaincéad i gcoinne daoine le galair mheabhrach, tugann Schriner le fios go ndéanann stáit measúnuithe aonair ar inniúlacht sula gcuirfear cosc ar dhuine ón bpróiseas toghcháin. Ach is féidir go bhféadfadh sé seo a bheith ina chúis le húltacht phearsanta agus d'fhéadfaí breathnú air mar chineál idirdhealaithe, dúirt Schriner.
Ba é réiteach níos fearr ná na dlíthe dífhabhtaithe a chaitheamh ar fad agus riail simplí amháin a leanúint: más féidir le duine cárta clárúcháin vótála a líonadh, ba cheart an duine sin a mheas inniúil chun vóta a chaitheamh.
"Ní dócha go suífidh duine éigin i stát síceathach gníomhach suí síos agus clárú chun vóta a chaitheamh nó chun cuairt a thabhairt ar a n-áit vótaíochta áitiúil," a dúirt Schriner. "Is cúis mhór é a bheith buartha faoi sin, gan trácht a dhéanamh ar dhlí a scríobh chun é a chosc." - Foilsiú Ollscoil Arkansas