Beathaisnéis Carl Rogers (1902-1987)

Bhí síceolaí Meiriceánach Carl Rogers ar a dtugtar an modh síceiteiripe a raibh tionchar aige ar a dtugtar teiripe atá dírithe ar an gcliant. Ba é Rogers ceann de na figiúirí bunaithe ar shíceolaíocht na ndaoine agus meas go forleathan é mar cheann de na smaointeoirí is suntasaí sa síceolaíocht. I suirbhé amháin ar shíceolaithe gairmiúla, bhí Rogers rangaithe mar an séú síceolaí is mó den 20ú haois.

Léiriúcháin

Breithe agus Bás

Saol go luath

Rugadh Carl Ransom Rogers i 1902 i Oak Park, Illinois. Ba í Rogers an ceathrú cuid de na sé leanaí a rugadh dá thuismitheoirí, d'innealtóir sibhialta agus do bhean tí. Bhí ardchaighdeán ag Rogers sa scoil ó aois aosta. D'fhéadfadh sé a léamh roimh aois 5, agus mar sin bhí sé in ann sciobáil a dhéanamh ar kindergarten agus an chéad ghrád go hiomlán chun dul isteach sa scoil sa dara grád.

Nuair a bhí sé 12, bhog an teaghlach ó na bruachbhailte go dtí ceantar tuaithe feirme. Chláraigh sé in Ollscoil Wisconsin i 1919 mar mhór-talmhaíocht ach d'athraigh sé go dtí reiligiún le pleananna chun bheith ina aire.

Tugadh cuairt le grúpa scoile go Beijing agus binneas breoiteachta a chuireann faoi deara tús a chur leis na pleananna seo a athmheas. Tar éis freastal ar chomhdháil Chríostaí 1922 sa tSín, thosaigh Rogers ag ceistiú a rogha gairme. D'éirigh sé as Ollscoil Wisconsin i 1924 le céim bhaitsiléara sa Stair agus cláraithe ag Seimineolaíocht Dhéareolaíochta an Aontais sula aistríodh chuig Ollscoil Choláiste Ollscoile Columbia i 1926 chun a mháistir a chríochnú.

Ba chuid den chúis a roghnaigh sé a shaothrú ar dhiagaíocht a dhíscaoileadh agus aistriú chun staidéar a dhéanamh ar an síceolaíocht. Cúrsa a thóg sé ag Ollscoil Columbia a d'fhoghlaim an síceolaí Leta Stetter Hollingworth . Chinn Rogers clárú sa chlár síceolaíochta cliniciúil ag Columbia. Chríochnaigh sé a dhochtúireacht i Columbia i 1931.

Gairme

Tar éis dó a Ph.D. a fháil, chaith Rogers roinnt blianta ag obair san acadamh, ag sealbhú ag Ollscoil Stáit Ohio, Ollscoil Chicago, agus Ollscoil Wisconsin. Ba é an t-am seo a d'fhorbair Rogers a chur chuige maidir le teiripe, ar a ndearna sé "teiripe neamh-threoraithe" air. Is é an teiripeoir seo, a chuimsíonn an teiripeoir ag gníomhú mar éascaitheoir seachas stiúrthóir ar an seisiún teiripe, ar a dtugtar teiripe atá dírithe ar an gcliant sa deireadh.

I 1946, toghadh Rogers Uachtarán ar an gCumann Síceolaíochta Mheiriceá. Scríobh Rogers 19 leabhar agus earraí iomadúla ag cur síos ar a theoiric daonnúil. I measc a chuid oibre is fearr a bhfuil Teiripe Lárnach Cliant (1951), On Becoming a Person (1961), agus A Way of Being (1980).

Tar éis roinnt coinbhleachtaí laistigh den roinn síceolaíochta in Ollscoil Wisconsin, ghlac Rogers post in Institiúid Staidéir Behavioral an Iarthair (WBSI) i La Jolla, California.

Faoi dheireadh, d'fhág sé féin agus roinnt comhghleacaithe WBSI mar Ionad um Staidéar an Duine (CSP).

Ainmníodh Rogers sa bhliain 1987 le haghaidh Duais Nobel Peace. Lean sé lena chuid oibre le teiripe cliaint-lárnaithe go dtí go bhásaigh sé i 1987.

Teoiric

Féin-Nuashonrú

Chreid Rogers go mbeadh gá ag gach duine agus go bunúsach a fhás agus a gcumas a bhaint amach. Caithfidh sé seo féin-iarbhír a bhaint amach, a chreid sé, ar cheann de na príomhghníomhartha tiomána tiomána.

Tuairim Dhearbhú Dearfach

I gcás síceiripe a bheith rathúil, mhol Rogers, go raibh sé ríthábhachtach don teiripeoir aird dhearfach a sholáthar don chliaint.

Ciallaíonn sé seo tacaíocht a thairiscint agus easpa breithiúnais, is cuma cad a bhraitheann, a dhéanann nó a thaithí ag an gcliant. Glacann an teiripeoir leis an gcliant mar atá siad agus tugann sé deis dóibh mothúcháin dearfacha agus diúltacha a chur in iúl gan breithiúnas nó le hiarracht.

Forbairt an Fhéin

Chreid Rogers gur próiseas leanúnach é múnlú féin-choincheap sláintiúil a chruthaigh taithí an duine. Is minic go mbíonn muinín níos mó ag daoine le tuiscint seasmhach féin agus go ndéileálfaidh siad níos éifeachtaí le dúshláin an tsaoil.

Mhol Rogers go dtosaíonn an coincheap féin le linn na hóige agus go bhfuil tionchar mór ag tuismitheoireacht air. Is dóichí go dtuigeann tuismitheoirí a thairgeann a gcuid leanaí grá neamhchoinníollach agus féinmheasúnacht shláintiúil. Is féidir le páistí a bhraitheann go gcaithfidh siad "a thuilleamh" a dtuismitheoirí grá a bheith ag deireadh le droch-mheas agus mothúcháin neamhfhiúntais.

Congruence

Tugann Rogers le fios freisin go bhfuil coincheap acu ar a gcuid "idéalach féin." Is é an fhadhb atá ann ná go n-éireoidh linn ár n-íomhá de na smaoinímid linn a bheith i gcónaí lenár dtuairimí ar a bhfuil muid inniu. Nuair nach bhfuil ár n-íomhá féin ag teacht lenár n-idéalach féin, tá muid i riocht neamhchruinne. Trí mhealladh dearfach gan choinníoll a fháil agus trí chlaonadh iarbhír a chur i bhfeidhm, áfach, is féidir le daoine teacht níos gaire do chomhchruinneas a bhaint amach.

An Duine Fully-Functioning

Mhol Rogers go bhféadfadh daoine a d'iarrfaidh go leanúnach a gclaonadh iarbhír a chomhlíonadh a tharchur mar fheidhmiú go hiomlán. Is duine atá ag feidhmiú go hiomlán duine atá comhfhreagrach go hiomlán agus ina gcónaí i láthair na huaire. Cosúil le go leor gnéithe eile dá theoiric, tá ról ríthábhachtach ag dearcadh neamhchoinníollach dearfach i bhforbairt lánfheidhmiúcháin. Féadfaidh iad siúd a fhaigheann tacaíocht agus grá neamhdhíobhálach an féinmheas agus an muinín a fhorbairt mar an duine is fearr is féidir leo a bheith acu agus go mbeifear in ann a gcumas iomlán a bhaint amach.

Áirítear ar chuid de phríomh-shaintréithe duine atá ag feidhmiú go hiomlán:

Ranníocaíochtaí le Síceolaíocht

Le béim ar chumas an duine, bhí tionchar ollmhór ag Carl Rogers ar an síceolaíocht agus san oideachas araon. Seachas sin, measann go leor é a bheith ar cheann de na síceolaithe is tábhachtaí sa 20ú haois. Tugann níos mó teiripeoirí cuntas ar Rogers mar phríomhthionchar ná mar aon síceolaí eile.

Mar a léirigh a iníon Natalie Rogers, bhí sé "mar shamhail do idéalacha trua agus daonlathacha ina shaol féin, agus ina chuid oibre mar oideoir, scríbhneoir agus teiripeoir."

In His Words

"Is é an taithí is mó ná an t-údarás is airde dom. Is é an taithí is mó atá agam ná an smaoineamh féin. Níl aon smaointe féin agam, agus níl aon chuid de mo chuid smaointe féin, mar údarásach mar thaithí agam. Is é a thuiscint go gcaithfidh mé filleadh arís agus arís eile. , chun teacht ar chomhfhogasú níos dlúithe le fírinne mar atá sé i mbun an phróisis a bheith in éineacht liom. " -Carl Rogers, Ar Bheith Duine

Faigh níos mó focail an-ghaois sa bhailiúchán seo de Sleachta Carl Rogers .

Oibreacha Roghnaithe De réir Carl Rogers:

Rogers, C. (1951) Teiripe bunaithe ar an gcliaint: An cleachtas reatha, na himpleachtaí agus an teoiric atá ann faoi láthair. Boston: Houghton Mifflin.

Rogers, C. (1961) Ar Bheith Duine: Amharc Teiripeoir ar Síciteiripe Boston: Houghton Mifflin.

Rogers, C. (1980) Slí Bheith. Boston: Houghton Mifflin

Beathaisnéisí Carl Rogers:

Cohen, D. (1997) Carl Rogers. Beathaisnéis chriticiúil. Londain: Constable.

Thorne, B. (1992) Carl Rogers. Londain: Sage.

> Foinsí:

> Lawson, R, Graham, J, & Baker, K. Stair na Domhandú Síceolaíochta, Smaointe, agus Iarratais. Nua-Eabhrac: Routledge; 2016.

> Thorne, B & Sanders, P. Carl Rogers. Los Angeles: Foilseacháin Sage; 2013.