Focail an Ghléasra ón tSeachsmheasóir Urraithe
Ba é Erik H. Erikson seiceanalóir a rugadh sa Ghearmáinis a tháinig ar dhuine de na smaointeoirí is cáiliúla agus is mó a bhí ag an bhfichiú haois. Is fearr cuimhneamh air mar gheall ar a theoiric shóisialta shóisialta aitheanta aitheanta agus chun géarchéim aitheantais a chosaint .
Chomh maith le poist mhúinteoireachta a choinneáil i Harvard, Ollscoil California-Berkeley, agus Yale, scríobh sé roinnt leabhar coitianta freisin, lena n-áirítear An tSraith Saoil Críochnaithe agus Aitheantas: Óige agus Éigeandáil .
Is féidir leat níos mó a fhoghlaim faoi Erik Erikson tríd an mbeagán beatha gearr seo a léamh, déan iniúchadh breise ar a theoiric shíceallachta , agus déan breathnú níos gaire ar gach ceann de na hocht céim d'fhorbairt an duine.
Is iad seo a leanas ach roinnt luachanna cáiliúla as a chuid oibre.
Ar Hope agus Will
"Is é an dóchas gurb é an rud is luaithe agus an rud is fíor-riachtanach atá i gceist sa stát a bheith beo araon. Má tá an saol le maireachtáil, ní mór dóchas a bheith ann, fiú amháin nuair a bhíonn muinín ag muinín, lagú iontaobhais."
( The Erik Erikson Reader , 2000)
"Is é an dóchas go bhfuil an creideamh buan ar bhaint amach na mianta buan, in ainneoin go n-éireoidh an dorchadas agus an rage a thabharfaidh tús le bheith ann. Is é an dóchas gurb é an creideamh a bhíonn ann agus is é an creideamh aosach atá ag fulaingt ar phátrúin cúraim."
( The Erik Erikson Reader , 2000)
"Dá bhrí sin, is é an cinneadh gan bhriseadh rogha saor in aisce a fheidhmiú chomh maith le féin-srianadh, in ainneoin an taithí nach féidir a sheachaint náire agus amhras in aois na huaire."
( The Erik Erikson Reader , 2000)
Ar Leanaí
"Ní mór don leanbh atá ag fás tuiscint fíorthábhachtach a bhaint as réaltacht ón bhfeasacht gur éirigh shóisialta a shainmhíniú a bhíonn ar a shaincheist máistreachta (a shintéis ego) agus go bhfuil sé de réir a phlean spáis agus a saol."
( Féiniúlacht agus an tSraithré Beatha , 1994)
"D'fhéadfadh sé a bheith ann, áfach, go mbeidh ciontú poiblí dea-eolasach, measartha agus fabhrach ann fós gurb é spiorad an linbh an ceann is mó is marbh de gach rud a d'fhéadfadh a bheith ann; gníomhú, is dóigh leis go bhfuil sé chomh maith agus is cosúil go bhfuil sé ceart mar sin ceart go dtarlódh foirmeacha millteach coinsiasachta. "
( Young Luther: Staidéar i Síc-Anailís agus Stair , 1958)
"Tá sé tar éis tuiscint réasúnta a bhunú ach amháin gur féidir fíor-intimíocht a dhéanamh le daoine eile. Is féidir leis an óige nach bhfuil cinnte dá fhéiniúlacht féin nó a hionannas idirphearsanta a dhiúltú, agus is féidir é a bheith ina dhuine fásta, ina scoitear nó ag easpa i spontáineacht, teas nó malartú comhghuaillíochta i gcaidreamh le daoine eile; ach is é an duine atá cinnte go dtiocfaidh an duine dá gcuid féin, go n-iarrtar an níos mó dlúthpháirtíochta i bhfoirm cairdeas, ceannaireachta, grá agus inspioráid. is é an t-ullmhacht a dhéanann na fórsaí sin agus na daoine a bhfuil a gcuid bunúsach cosúil contúirteach dá gcuid féin a dhíspreagadh. "
( Aitheantas agus an Timthriall Saoil , 1959)
"Is breá le leanaí agus ba mhaith leo grá a thabhairt dóibh agus is fearr leo go mór an t-áthas a bhíonn ar an gcur i gcrích ar mhaithe le teip fuathúil. Ná déan dearmad ar leanbh as a chuid comharthaí."
( Óige agus Cumann , 1950)
Ar Amhras agus Éadóchas
"Is amhras an deartháir náire."
("Fadhb Féiniúlacht Ego," Journal of the American Psychoanalytic Association , 1956)
"Léiríonn éadóchas an mothú go bhfuil an t-am giorra, ró-ghearr don iarracht saol nua a thosú agus chun bóithre malartacha a thriail go sláine. Is minic a bhíonn an éadóchas sin i bhfolach taobh thiar de léiriú ar dhrochshuim nó ar mhothachadh ainsealach.
Dá bhrí sin, tuigtear ionracas le comhtháthú mothúchánach a cheadaíonn rannpháirtíocht leanúnaíochta agus glacadh le freagracht na ceannaireachta . "
( Aitheantas agus an Timthriall Saoil , 1959)
Ar Freud
"Cad iad na Galapagos Freud, cén speiceas a bhí ag brath ar na cineálacha sciatháin roimh a chuid súl a chuardach? Is minic a léiríodh go minic: ba é an t-saotharlann cruthaitheach ná oifig an néareolaí, na mná a bhí i gceannas ar na speicis".
( An Chéad Sceachlonnúnach , 1957)