Carl Rogers (1902 - 1987)
Rinne obair agus teoiricí Carl Rogers ar cheann de na síceolaithe a bhí ag teacht chun cinn an 20ú haois. Tá sé ar eolas is fearr chun an teiripe atá dírithe ar an gcliant a chruthú, cur chuige neamhsheolaithe a chuireann an cliant faoi smacht ar an bpróiseas teiripeach.
Mar cheann de cheannairí ghluaiseacht an daonnachta sa síceolaíocht, chreid Rogers go raibh daoine go bunúsach go maith agus sláintiúil.
Dhifrigh sé seo go mór as an bhfócas sícannaíoch ar iompar neamhghnácha .
Anseo thíos tá ach cuótaí Carl Rogers cúpla.
Sleachta Carl Rogers Roghnaithe
Ar nádúr an duine:
"Nuair a bhreathnaíonn mé ar an domhan tá mé doirbh, ach nuair a bhreathnaim ar dhaoine táim dóchasach."
Chreid Rogers go raibh maitheas bunúsach ag daoine agus go bhfuil gach duine á dtiomáint ag an gclaonadh. Cé go raibh sé mar aidhm ag seiceanalú Freud agus iomparachas Watson dearcadh níos diúltach a dhéanamh ar nádúr an duine, ag díriú go minic ar an neamhghnácha nó ar an bhfadhb, bhí cur chuige Rogers i bhfad níos dearfaí agus dírithe ar chabhrú le daoine a bheith is fearr agus is féidir leo a bheith.
Ar fhoghlaim, fás agus athrú:
"Is é an t-aon duine a bhfuil oideachas aige ná an duine a d'fhoghlaim conas a fhoghlaim agus a athrú."
"Má luachfaimid neamhspleáchas, má chuirtear isteach ar chomhréireacht eolais atá ag fás, ar luachanna, ar dhearcadh, a spreagann ár gcóras atá ann faoi láthair, b'fhéidir gur mhaith linn coinníollacha foghlama a bhunú a dhéanann uathúlacht, le haghaidh féin-threorach, agus le haghaidh foghlama féin-thionscanta. "
"Is é an rud is tábhachtaí an chruthaitheacht ná a nuacht, agus dá bhrí sin níl aon chaighdeán againn le breithiúnas a dhéanamh air." - Ó Dhul Ar Duine a Dhéanamh , 1961
"Is é an taithí is mó ná an t-údarás is airde dom. Is é an taithí is mó atá agam ná an smaoineamh féin. Níl aon smaointe féin agam, agus níl aon chuid de mo chuid smaointe féin, mar údarásach mar thaithí agam. Is é a thuiscint go gcaithfidh mé filleadh arís agus arís eile. , chun teacht ar chomhfhogasú níos dlúithe le fírinne mar atá sé i mbun an phróisis a bheith i mo chuid. Ní féidir leis an mBíobla ná leis na fáithe - ní Freud ná taighde - ná nochtadh Dé ná fear - tús a chur le mo thaithí dhíreach féin. níl sé údarásach toisc go bhfuil sé infallible. Is bunús údaráis é mar is féidir é a sheiceáil i gcónaí ar bhealaí bunúla nua. Ar an gcaoi seo is féidir earráid nó titim go minic a cheartú. " -From Duine a Dhéanamh , 1961
Chreid Rogers go raibh daoine i gcónaí ag athrú agus ag fás. Is é an rud atá ag iarraidh féinmheasúnaithe a spreagann daoine chun sonas agus comhlíonadh a shaothrú. Tá ról ríthábhachtach ag an gcumas in oiriúint, a fhoghlaim agus a athrú ina theoiric, de réir mar a oibríonn daoine aonair i dtreo na ndaoine dá ngairtear daoine a bhí ag feidhmiú go hiomlán .
Ar síciteiripe:
"Is é an cliant a bhfuil a fhios aige cad a dhroim, cad iad na treoracha le dul, na fadhbanna atá ríthábhachtach, na taithí atá curtha faoi dhó." -From Duine a Dhéanamh, 1961
Cuirtear cuimhne ar Rogers as a chur chuige neamh-treorach a fhorbairt maidir le teiripe ar a dtugtar teiripe atá dírithe ar an gcliant. Tugann an teicníocht seo rialú don chliaint ar an bpróiseas agus ina bhfuil an teiripeoir neamh-bhreithiúnach, fíor-fhíorúil agus fostúil. Tá dearcadh neamhchoinníollach dearfach don chliaint riachtanach chun cóireáil éifeachtach a dhéanamh.
Ar an Dea-Saol:
"Is é an dara saintréith den phróiseas a bhaineann liomsa an saol maith, ná go bhfuil sé i gceist go bhfuil sé níos mó fós ag maireachtáil go hiomlán i ngach nóiméad. Creidim go mbeadh sé soiléir go bhféadfadh an duine a bhí oscailte go hiomlán ar a thaithí nua, go hiomlán gan cosaint, gach nóiméad nua. " -From Duine a Dhéanamh, 1961
"I mo phróifílí gairmeacha luath bhí mé ag iarraidh an cheist: Conas is féidir liom an duine seo a chóireáil, nó a leigheas nó a athrú? Anois, ba mhaith liom an cheist a réiteach ar an mbealach seo: Conas is féidir liom caidreamh a sholáthar a d'fhéadfadh an duine seo a úsáid dá phearsa féin Fás? Tá mé ag teacht ar chonclúid amháin diúltach faoin saol maith. Dealraíonn sé liom nach bhfuil aon staid shocraithe ag an saol maith. Ní meastar, i mo mheastachán, go bhfuil sé de bhua, nó sásta, nó nirvana, nó sonas Ní coinníoll ina ndéantar an duine aonair a choigeartú nó a chomhlíonadh nó a thabhairt chun cinn. Chun téarmaí síceolaíocha a úsáid, níl sé ina staid laghdaithe tiomána, nó laghdú teannas nó homeostasis.
Is próiseas é an saol maith, ní staid é.
Is treoir é nach ceann scríbe é. "- Ón Duine Ar Tháinig Duine, 1961
Gabhann an toradh seo bunús an teoiric daonnúil Rogers. Thionóil a chur chuige ó simplí a dhiagnódh agus a chóireáil chun an teiripe a úsáid mar uirlis chun cabhrú le daoine fás. Chuir a chur chuige béim ar an gcaoi a n-iarrfaidh gach duine go leanúnach le hiarbhíriú agus féinfheidhmiú, ach de réir mar a thugann Rogers faoi deara amhlaidh, ní stádas é seo is féidir leat a bhaint amach agus ansin a dhéanamh. Is é cuid de féin-iarbhíriú an próiseas iarbhír a bhaineann le teacht amach, ag iarraidh agus ag fás. Is é an saol maith, mar a iarrann Rogers é, an turas ní hamháin an ceann scríbe.