Is cosúil go bhfuil téarma ag Hysteria a bhaineann le daoine atá beagán ró-mhothúchánach, ionas go bhféadfadh sé iontas ort a fhoghlaim go raibh diagnóis choitianta i gceist. I dtéarmaí layman, is minic a úsáidtear hysteria chun cur síos a dhéanamh ar iompar is cosúil go bhfuil sé iomarcach agus as rialú.
Nuair a fhreagraíonn duine ar bhealach a d'fhéadfadh a bheith míthreoirteach mhothúchánach don staid, is minic a thuairiscítear go bhfuil siad hysterical.
Le linn ré Victeoiriach, baineadh úsáid as an téarma go minic chun tagairt a dhéanamh d'aifreann comharthaí a breathnaíodh i mná amháin.
Mar sin, cad a bhí cosúil le hysteria? I measc na comharthaí a bhí sa bhreoiteacht bhí pairilis páirteach, hallucinations, agus néaróg. Meastar go dtiocfaidh an téarma ó dhochtúir ársa na Gréige Hippocrates, a bhain leis na hairíonna seo le gluaiseacht úrúsach bean ar fud áiteanna éagsúla sa chorp. Chreid na smaointeoirí ársa go bhféadfadh pléire bean taisteal go saor in aisce trí réimsí éagsúla an chomhlachta, rud a d'fhág go minic comharthaí agus tinneas difriúla bunaithe ar a chuid taistil. Tagann an téarma hysteria féin ó hystera na Gréige, rud a chiallaíonn uterus.
Ní fhéadfaidh an hysteria a bheith ina dhiagnóis shíciatrach bailí inniu, ach is sampla maith é seo ar conas is féidir coincheapa a thagann chun cinn, a athrú agus a chur in ionad mar a thugaimid tuiscint níos fearr ar an dóigh a smaoinítear agus a iompraíonn an duine.
Stair na Hysteria
I rith na 1800í déanach, tháinig féachaint ar hysteria mar neamhord síceolaíoch .
Úsáideann an néareolaí Francach Jean-Martin Charcot hypnosis chun cóireáil do mhná atá ag fulaingt ó hysteria.
Bhí ról mór ag mistéireach an hysteria maidir le forbairt shíceanalú go luath. Bhí staidéar déanta ag Sigmund Freud, an t-sossainéalóir cáiliúil na hOstaire, le Charcot, agus mar sin bhí taithí aige ar an gcéad lá ag breathnú ar othair a ndearnadh diagnóis orthu leis an tinneas chomh maith le modhanna cóireála Charcot.
Ba obair Freud é seo leis an gcomhghleacaí Josef Breuer maidir le cás Anna O. , d'éirigh le bean óg a raibh na hairíonna aige siúd aici a bheith ag forbairt an teiripe seiclinnealaíoch . Fuair Anna amach go raibh tionchar mór aige ar a dea-bhail go raibh sé ag caint faoi na fadhbanna a bhí aige lena teiripeoir. Fuair sí an cóireáil seo leis an "leigheas caint" agus tá sé fós ina theiripe caint anois.
Meastar go raibh othar Carl Jung, bean óg ainmnithe Sabina Spielrein , ag fulaingt ón neamhord. Pléadh Jung agus Freud go minic cás Spielrein, a raibh tionchar acu ar na teoiricí a d'fhorbair fir. D'fhoghlaim Spielrein í féin mar shiocánach agus chabhraigh sé leis an gcur chuige sícannaíoch a thabhairt isteach sa Rúis sula ndearna na Náisiúnaigh í a mhort le linn an Dara Cogadh Domhanda.
Hysteria i Síceolaíocht Nua-Aimseartha
Sa lá atá inniu ann, aithníonn síceolaíocht cineálacha éagsúla neamhoird a dtugtar hysteria ar a n-áirítear go stairiúil, lena n-áirítear neamhoird dissociative agus neamhoird somatoform. Is neamhoird síceolaíocha iad neamhoird dhíspreagracha a mbíonn dissociation or interruption acu i ngnéithe den chonaic, lena n-áirítear céannacht agus cuimhne. I measc na gcineálacha neamhoird seo tá dífhuascailt neamhdhíobhálach, neamhord neamhspleách ar fhéiniúlacht, agus amnesia neamhdhleathach.
Is éard atá i neamhord Somatoform ná aicme neamhord síceolaíoch ina bhfuil comharthaí fisiciúla nach bhfuil cúis fhisiceach acu. De ghnáth, imíonn na comharthaí seo galair nó gortuithe fíor. I measc na neamhoird sin tá neamhord comhshó, neamhord dysmporfach comhlacht, agus neamhord somatization.
In 1980, d'athraigh an Cumann Síceolaíochta Mheiriceá a n-diagnóisíodh ar "neurosis hysterical, cineál comhshó" go dtí "neamhord comhshó". I bhfoilseachán an DSM-5 le déanaí , ba cheart go mbeadh comharthaí a bhí lipéadaithe uair amháin faoi scáth leathan hysteria faoi na nithe a dtugtar anois mar neamhord sintéamach somatic.
> Foinsí:
> Cumann Síciatrach Meiriceánach. Lámhleabhar diagnóiseach agus staidrimh ar neamhoird meabhrach (5ú ed.). Washington, DC: Údar; 2013.
Micklem, N. Nádúr Hysteria. Routledge. ISBN 0-415-12186-8; 1996.