An Teoiric Dhá-Fachtóir Emotion

Teoiric Emotion Schachter agus Singer

Cad a dhéanann mothúchán díreach? De réir mór- theoiric mhothúcháin amháin, tá dhá phríomhchodanna ann: scoránaigh fhisiceach agus lipéad cognaíocha. I bhfocail eile, is é an chéad taithí a bhaineann le mothúchán ná cineál éigin de fhreagra fiseolaíoch a aithníonn an t-intinn.

Thosaigh teoiricí cognaíocha mothúcháin le linn na 1960í, mar chuid dá ngairtear "réabhlóid chognaíoch" go minic i síceolaíocht.

Ceann de na teoiricí cognaíocha is luaithe a bhí ar mhothúchán amháin a bhí molta ag Stanley Schachter agus Jerome Singer, ar a dtugtar an teoiric dhá fhachtóir mothúcháin.

Cad é an Teoiric Dhá-Fachtóir?

Cosúil le teoiric mothúcháin James-Lange , agus i gcodarsnacht leis an teoiric mothúcháin Cannon-Bard , bhraith Schachter agus Singer go raibh bunús fisiciúil ag mothúcháin fhisiceach. Mar sin féin, mhol siad go raibh an t-arousal seo mar an gcéanna le haghaidh réimse leathan mothúchán, agus mar sin ní fhéadfaí a bheith freagrach as freagraí mothúchánach ar thionchar fisiciúil.

Díríonn an teoiric dhá fhachtóir ar an mothúchán ar an idirghníomhaíocht idir an fhásach fisiceach agus an tslí a lipéadaítear go cognaíúil an t-arousal sin. I bhfocail eile, níl go leor ag mothú arousal; ní mór dúinn freisin an t-arousal a aithint chun mothúchán a mhothú.

Mar sin, a shamhlú go bhfuil tú féin i bpoic páirceála dorcha ag siúl i dtreo do charr. Tagann fear aisteach go tobann ó shraith crainn in aice láimhe agus cuirtear isteach go tapa air.

Is cosúil mar seo a leanas an t-ord a leanann, de réir an teoiric dhá fhachtóir:

1. Feicim fear aisteach ag siúl i dtreo dom.
2. Tá rásaíocht ag mo chroí agus táim ag trembling.
3. Is é eagla a bhíonn mo ráta croí tapa agus crith.
4. Tá eagla orm!

Tosaíonn an próiseas leis an spreagadh (an fear aisteach), agus ina dhiaidh sin tá an t-iompraíocht fhisiceach (buille croí tapa agus crith).

Chomh maith leis seo tá an lipéad cognaíocha (a chuireann na frithghníomhartha fisiceacha ar eagla), rud a chuirtear ar an eolas go díreach ar an mothúchán (eagla).

Tá ról tábhachtach ag an timpeallacht láithreach maidir le conas a aithnítear agus a lipéadaítear na freagraí fisiceacha. Sa sampla thuas, cuireann an suíomh dorcha, uaigneach agus láithreacht tobann strainséir ominous leis an mothúchán mar eagla a aithint. Cad a tharlódh dá mbeadh tú ag siúl i dtreo do charr ar lá grianmhar agus thosaigh bean scothaosta ag cur chuige ort? Seachas mothú eagla, d'fhéadfá do fhreagra fhisiceach a léirmhíniú mar rud ar bith mar fiosracht nó imní dá mba rud é go raibh an bhean ag teastáil uait.

Turgnamh Schachter agus Singer

I dturgnamh 1962, chuir Schachter agus Singer a teoiric ar an tástáil. Rinneadh grúpa de 184 rannpháirtí fireann a instealladh le epinephrine , hormone a tháirgeann arousal lena n-áirítear briseadh croí méadaithe, trembling, agus análaithe tapa. Dúradh leis na rannpháirtithe go léir go raibh druga nua á n-imscrúdú orthu chun a radharc súl a thástáil. Mar sin féin, cuireadh in iúl do ghrúpa amháin rannpháirtithe na fo-iarsmaí féideartha a d'fhéadfadh an t-instealladh a chur faoi deara cé nach raibh an grúpa rannpháirtithe eile.

Cuireadh rannpháirtithe ansin i seomra le rannpháirtí eile a bhí i gcomhthráth leis an turgnamh i ndáiríre. Rinne an coimhdeacht gníomhú ar cheann de dhá bhealach: euphoric nó feargach. B'fhearr go mbeadh na rannpháirtithe nach raibh curtha ar an eolas faoi éifeachtaí an insteallta níos sona nó níos measa ná iad siúd a bhí curtha ar an eolas. Bhí sé níos dóichí go raibh na daoine a bhí i seomra leis an gcoimhdeacht euphoric le fo-iarsmaí an druga a léiriú mar sonas, agus b'éigean dóibh siúd a bhí faoi lé an choimhléas feargach a gcuid mothúchán a léirmhíniú mar fearg.

Bhí hipitéis ag Schacter agus Singer go mbeadh na mothúcháin seo ag baint úsáide as a gcuid mothúchán i láthair na huaire dá mba rud é nach raibh aon mhothúchán ag daoine ar a raibh míniú orthu.

Mhol torthaí an turgnaimh go raibh níos mó seans ann go mbeadh na rannpháirtithe nach raibh aon mhíniú ar a gcuid mothúchán inghlactha ar thionchair mhothúchánach an choimhléas.

Criticism of Two-Factor Theory

Cé go ndearna taighde Schachter and Singer a lán taighde breise, tá a dteoiric faoi réir cáineadh. Ní thacaigh taighdeoirí eile ach go páirteach le torthaí an staidéir bhunaidh agus tá torthaí contrárthaacha orthu a thaispeáint.

I macasamhlú ag Marshall agus Zimbardo , chinn na taighdeoirí nach raibh níos mó seans ann go mbeadh rannpháirtithe ag gníomhú nuair a nochtadh le comhghleacaithe euphoric ná nuair a nochtadh siad le comhdhlúthú neodrach. I staidéar eile ag Maslach, baineadh úsáid hypnotic le húsáid a dhéanamh seachas epinepherine a thrasú. Mhol na torthaí go raibh sé níos dóichí go mbeadh mothúcháin dhiúltacha ag baint leis an bhforbairt fhisiceach gan mhíniú, is cuma cén cineál coimhdeachta a raibh siad faoi lé.

Criticí eile den teoiric dhá fhachtóir:

> Foinsí:

> Marshall, G., & Zimbardo, PG Iarmhairtí dearfacha ar mhúscailt fiseolaíoch neamhleor. Iris Pearsantachta agus Síceolaíochta Sóisialta. 1979; 37: 970-988.

> Maslach, C. Claonadh mothúchánach diúltach ar thorthaí gan mhíniú. Iris Pearsantachta agus Síceolaíochta Sóisialta. 1979; 37: 953-969. doi: 10.1037 / 0022-3514.37.6.953.

> Reisenzein, R. The Schachter teoiric an mhothúcháin: Dhá fhiche bliain ina dhiaidh sin. Bullaitín Síceolaíoch. 1983; 94: 239-264.

> Schachter, S. agus Singer, JE Cinntitheach, cinnteoirí sóisialta agus fiseolaíocha stáit mhothúchánach. Athbhreithniú Síceolaíoch. 1962; 69: 379-399