Cad é Teoiric Emotion James-Lange?

Conas a chuireann teoiric James-Lange cuntas ar mhothúcháin?

Cad is cúis le mothúcháin ? Cad iad na fachtóirí a rialaíonn conas a bhíonn mothúcháin ag baint leo? Cén cuspóir atá le mothúcháin a sheirbheáil? Tá suim ag na ceisteanna sin ar shíceolaithe le blianta fada anuas agus tháinig roinnt teoiricí éagsúla chun cinn a mhíniú conas agus cén fáth a bhfuil mothúcháin againn . Tugadh teoiric mothúcháin James-Lange ar cheann de na teoiricí a bhí molta ag taighdeoirí.

Moltar go neamhspleách an síceolaí William James agus an fhiseolaí Carl Lange, teoiric mothúcháin James-Lange go dtarlóidh mothúcháin mar thoradh ar imoibrithe fiseolaíocha d'imeachtaí. I bhfocail eile, mholann an teoiric seo go bhfuil freagra fiseolaíocha ag daoine ar spreagadh comhshaoil ​​agus go dtarlaíonn taithí a léiriú ar an bhfreagra fisiciúil sin ar thaithí mhothúchánach.

Conas a oibríonn Teoiric James-Lange?

De réir an teoiric seo, bíonn freagra fiseolaíoch ag spreagadh spreagadh seachtrach. Braitheann d'imoibriú mhothúchánach ar an gcaoi a léiríonn tú na frithghníomhartha fisiceacha sin.

Mar shampla, is dócha go bhfuil tú ag siúl sna coillte, agus feiceann tú bearna grizzly. Tosaíonn tú ag caint, agus tosaíonn do chroí cine. Molann teoiric James-Lange go ndéanfaidh tú do chuid frithghníomhartha fisiceacha a léirmhíniú agus a thabhairt i gcrích go bhfuil eagla ort ("Tá mé ag trembling. Dá bhrí sin tá eagla orm.")

Mhínigh William James, "Is é mo thráchtas, ar a mhalairt, ná go leanann na hathruithe coirp go díreach ar an bhfíric spreagúil, agus gurb é an mothúchán atá againn ar na hathruithe céanna mar a tharlaíonn siad."

Ar shampla eile, a shamhlú go bhfuil tú ag siúl trí gharáiste páirceála dorcha i dtreo do charr. Tugann tú faoi deara figiúr dorcha ag dul siar taobh thiar de tú agus tosaíonn do chroí cine. De réir theoiric James-Lange, léirmhíníonn tú ansin do chuid frithghníomhartha fisiceacha don spreagadh mar eagla. Dá bhrí sin, is dóigh leat go bhfuil tú ag eagla agus ar do charr chomh tapa agus is féidir leat.

Chreid James agus Lange, cé go raibh sé indéanta a shamhlú go raibh mothúchán acu ar nós eagla nó fearg, go mbeadh do leagan samhlaithe den mhothúchán mar fhacsán cothromach den fhíor-mhothúchán. Cén fáth? Ós rud é gur mhothaigh siad, gan an bhfreagra fiseolaíocha iarbhír a chreid siad gur mhothaigh siad na mothúcháin, ní bheadh ​​sé dodhéanta na mothúcháin seo a fháil "ar éileamh." I bhfocail eile, ní mór don imoibriú fisiceach a bheith i láthair ionas gur féidir an fíor-mhothúchán a fháil.

Criticí ar Theoiric James-Lange

Díreach an teoiric James-Lange a dhúshlánann teoiric an mhothúcháin Cannon-Bard , a mhol Walter Cannon agus Philip Bard sna 1920í, go díreach. Ina ionad sin léiríonn teoiric Cannon agus Bard go bhfuil ár n-imoibrithe fiseolaíocha, cosúil le caoineadh agus trembling, mar thoradh ar ár mothúcháin.

Cé go laghdaíonn taighdeoirí nua-aimseartha an teoiric James-Lange den chuid is mó, tá roinnt cásanna ann nuair a bhíonn mothúcháin ag fulaingt ó fhreagraí fiseolaíocha. Tá dhá shampla ann a fhorbairt neamhord scaoll agus phobias sonracha.

Mar shampla, féadfaidh duine imoibriú fiseolaíoch a fháil ar nós a bheith tinn sa phobal, agus mar thoradh air sin ar fhreagairt mhothúchánach ar nós mothú imníoch. Má dhéantar comhlachas idir an staid agus an staid mhothúchánach, d'fhéadfadh an duine aonair tús a sheachaint a d'fhéadfadh a bheith ina chúis leis an mothúchán sin.

Baineadh mórán criticiúil ar an teoiric nach raibh James nó Lange bunaithe ar a gcuid smaointe ar rud ar bith a bhí cosúil le turgnaimh rialaithe go cianda. Ina áit sin, ba é an teoiric den chuid is mó mar thoradh ar introspection agus taighde comhghaoil . Chuir James agus Lange roinnt torthaí cliniciúla i láthair chun tacú lena dteoiric. Luaigh Lange, mar shampla, tuairimí dochtúir amháin gur mhéadaigh sreabhadh fola ar an gcroigeann nuair a bhí othar feargach, rud a léirigh sé mar thacú lena smaoineamh gur thug freagra fisiceach ar spreagadh taithí ar an mothúchán sin.

Ba é an obair is déanaí ná néareolaithe agus fiseolaithe turgnamhacha a léirigh níos mó lochtanna le teoiric mothúcháin James-Lange.

Mar shampla, aimsigh taighdeoirí go raibh an dá ainmhí agus daoine a raibh caillteanais mhóra céadfacha acu fós in ann mothúcháin a bheith acu. De réir James agus Lange araon, ba cheart go mbeadh gá le freagraí fiseolaíocha chun mothúchán a fháil go fírinneach. D'aimsigh taighdeoirí, áfach, go raibh fiú iad siúd a bhfuil pairilis muscle agus easpa cothaithe in ann mothúcháin cosúil le áthas, eagla agus fearg a bhraitheann go fóill.

Is eisiúint eile leis an teoiric ná nuair a thástáiltear trí spreagadh leictreach a chur i bhfeidhm, agus spreagadh a chur ar an suíomh céanna mar thoradh ar na mothúcháin chéanna gach uair. D'fhéadfadh go mbeadh an fhreagra fiseolaíoch céanna ag duine ar spreagadh, ach taithí a fháil ar mhothúchán go hiomlán difriúil. Is féidir le fachtóirí amhail staid mheabhrach an duine aonair, cúiseanna sa timpeallacht, agus imoibrithe daoine eile, ról a bheith acu i bhfreagra mhothúchánach mar thoradh air sin.

Tacaíocht don Teoiric Emotion James-Lange

Cé gur cosúil go mbeadh an teoiric James-Lange rud ar bith níos mó ná rud ar bith a d'fhéadfadh staidéar a dhéanamh ar a thábhacht stairiúil, coinníonn sé a ábharthacht inniu toisc go leanann taighdeoirí ar fhianaise a fháil a thacaíonn le cuid áirithe de smaointe bunaidh Sheasamh agus Lange.

Roinnt fianaise mar thaca leis an teoiric:

Focal ó

Is éard atá i mothúcháin ná an chuid is mó dár saol agus mar sin ní haon ionadh é go ndearna taighdeoirí an oiread sin d'fhonn tuiscint a fháil ar conas agus cén fáth ar ár bhfreagraí mothúchánacha. Is ionann teoiric an mhothúcháin James-Lange ach ceann de na teoiricí is luaithe. Cé go ndearnadh na teoiricí a cháineadh agus a athrú go mór le blianta fada, leanann smaointe James's agus Lange ag feidhmiú agus tionchar a imirt orthu inniu.

Rinneadh an teoiric a mhodhnú le himeacht ama agus tugadh isteach teoiricí iomaíochta ar an mothúchán ar nós teoiric an mhothúcháin Cannon-Bard agus an teoiric mothúcháin dhá fhachtóir Schacter freisin. Sa lá atá inniu ann, d'fhéadfadh go leor taighdeoirí a mholadh, seachas mothúcháin a bheith mar thoradh ar fhrithghníomhartha fisiceacha mar a mhol James agus Lange, go n-athraítear ár n-eispéiris mhothúchánach in ionad imoibrithe fiseolaíocha mar aon le faisnéis eile.

> Foinsí:

> Feldman Barrett, L. Emotions atá fíor. Cumann Síceolaíochta Mheiriceá . 2012; 12 (3): 413-429.

> Hockenbury, DH & Hockenbury, SE. Síceolaíocht a Fhionnadh. Nua-Eabhrac: Worth Publishers; 2011.

> Pastorino, EE & Doyle-Portillo, SM. Cad é Síceolaíocht? Riachtanais. Belmont, CA: Wadworth Cengage Learning; 2013.