Earráidí i Smaointeoireacht go dtarlaíonn sé le Comharthaí OCD
Cé gur tinneas casta é an neamhord obsessive-compulsive (OCD) le go leor cúiseanna agus fachtóirí riosca , tá tuiscint ar na fachtóirí síceolaíochta a chuireann ina chúis le hairíonna OCD agus iad a choinneáil ag teastáil chun an chuid is mó as an gcóireáil a fháil. Tá sé soiléir anois go bhfuil roinnt earráidí i OCD mar gheall ar saobhadh cognaíocha a d'fhéadfadh a bheith mar thoradh ar obsessions and compulsions .
Conas Tháinig Smaoineamh Saobhadh Cognaíoch faoi
An chéad a aithníodh ag an teiripeoir iompraíochta cognaíocha seimineach Aaron Beck, sainmhínítear saobhadh cognaíocha mar earráidí sa smaoineamh atá i gcoitinne i go leor cineálacha galair mheabhrach, lena n-áirítear giúmar agus neamhoird imní. Mar a léiríonn an t-ainm, tá saobhadh cognaíocha ar bhealaí chun smaoineamh go n-éireoidh sé go diúltach ar an mbealach a fheiceann muid an domhan, sinn féin agus daoine eile.
Saobhadh Cognaíoch atá i gceist i OCD
D'aithin na teiripeoirí géaracha roinnt saobhadh cognaíocha a bhfuil an chuma orthu go háirithe i measc daoine le OCD. Is cuid lárnach de theiripí síceolaíocha do OCD iad na saobhadh a shainaithint agus a dhúshlánú. I measc na saobhadh seo tá:
Thar-thábhacht na Smaointe
Trí phróiseas ar a dtugtar comhleá smaointe-gnímh , is minic a bhíonn daoine atá ag OCD seans maith chun a gcuid smaointe a chumasú le gníomhartha. Mar shampla, má tá OCD agat, d'fhéadfá a chreidiúint go bhfuil an t-aon smaoineamh nach dteastaíonn uait le grá a chailleadh comhionann go morálta le díobháil iarbhír a dhéanamh orthu.
D'fhéadfá a chreidiúint freisin go gciallaíonn go bhfuil smaoineamh den sórt sin go domhain taobh istigh den chuid is mó gur mhaith leat dochar a dhéanamh do do ghrá.
Cé go bhfuil na smaointe féin neamhdhíobhálach, do dhaoine áirithe a bhfuil OCD acu, is léir go bhfuil brí agus iarmhairtí na smaointe sin mar thoradh orthu go ndéanfaí iad a lipéadú mar chontúirteach agus láithreach a bhrú amach.
Ar an drochuair, níl sé ach níos measa ná mar a bhí ann roimhe seo a chosc . Tugann teiripe iompraíochta cognaíocha (CBT) dúshlán do thábhacht smaointe trí chleachtaí éagsúla atá bunaithe ar nochtadh.
Uasghrádú ar Bhaol
Is minic a dhéanann daoine a bhfuil OCD ró-mheastachán orthu ar an gcontúirt agus ar na hiarmhairtí a bhaineann le earráid a dhéanamh nó gan rud éigin a dhéanamh go foirfe. Mar shampla, má tá OCD agat, d'fhéadfá a chreidiúint go bhfuil an dóchúlacht go n-éireofar le caitheamh thar a bheith ard agus más rud é go ndéanann tú botún ar bith ag an obair, fiú amháin beag, d'fhéadfaí tú a ligean. Is féidir leis an gcineál smaointeoireachta seo cabhrú le hintiúlachtaí breosla a dhéanamh trí sheachaint iomarcach nó cineálacha eile iompraíochta athchleachtacha chun an baol eagla a chaitheamh. Ar ndóigh, is féidir go mbeadh údar maith leis na hábhair, ach i bhformhór mór na gcásanna, níl aon bhunús leis an ró-mheastachán seo ar bhaol.
Boilsciú Freagrachta
Má tá OCD agat, is gnách go ndéanann tú do fhreagracht a tharraingt siar as ócáid agus chun lascaine, neamhaird a dhéanamh nó neamhaird a dhéanamh ar thionchair inmhuirearaithe eile. Mar shampla, b'fhéidir go gceapfadh duine le OCD más rud é go bhfágfaidh siad ar an obair ag an am mícheart socróidh sé in imeachtaí tairisceana a dtiocfaidh timpiste eitleáin mar thoradh air. Chun cosc a chur air seo ó tharla, féadfaidh siad tiomantas a dhéanamh chun an toradh diúltach seo a cheartú nó a neodrú, amhail abairt a athrá arís agus arís eile nó ag fágáil agus ag filleadh ar an teach go leor uaireanta.
Ar ndóigh, tá sé beagnach dodhéanta a shamhlú conas a d'fhágfadh go bhfágfadh sé ag obair ag an am mícheart go mbeadh eitleán ag tuairteála, agus níl sé loighciúil go gcuirfeadh éigeantach, mar shampla frása a athrá arís agus arís eile, toradh dá leithéid. Is féidir le leibhéal iarbhír freagrachta na ndaoine a thástáil i gcúrsaí teiripe ag baint úsáide as cleachtaí nochta.
Neamh-mheastachán ar Iarmhairtí ar Chontúirt
Creideann daoine le OCD go minic má bhíonn siad i mbaol, beidh siad sásta agus ní bheidh siad in ann dul i ngleic leis an scéal nó beidh siad ag mire. Féadfaidh siad a chreidiúint freisin go bhfuil toradh tubaisteach ann mar gheall ar an mbaol a bhíonn ag baint le contúirt, amhail gach rud a chailliúint agus deireadh a chur ar an tsráid.
Mar shampla, d'fhéadfadh eagla le OCD eagla a bheith diúltaithe i gcaidreamh rómánsúil toisc go gcuirfeadh sé go huathoibríoch go mbeadh siad brónach agus go dtiocfadh deireadh le dídean. Tá an fhéidearthacht ann go bhféadfadh siad a bheith in ann dul i ngleic leis an scéal go díreach, agus go mbeadh baill teaghlaigh ann chun tacú leo agus go bhféadfadh an caidreamh dar críoch a bheith ina deis le tosú úr.
An riachtanas is gá
Má tá OCD agat, tá sé an-choitianta go bhfuil gá neamhréadúil le cinnteacht, fiú amháin i gcásanna nach féidir cinnteacht a dhéanamh. Is féidir leis an ngá atá le cinnteacht a bheith ina chúis le dearfach iomarcach ó bhaill teaghlaigh, teiripeoirí, etc., chun imní a sheachaint. Is éard atá i gceist le hiarratas ar dhearbhú iomarcach ná seachaint a sheachaint, rud a fheidhmíonn ach chun smaointe imní a threisiú. Chomh maith leis sin, féadann sé a bheith ina chúis le muintir a gcuid tacaíochta a tharraingt siar agus iad ag fás go mór agus iad ag iarraidh socrú a dhéanamh.
Inrolaineacht ar Dhíompord Mhothúchánach
Creideann daoine le OCD go minic go n-éireoidh siad iad féin nó go mireann siad má thaithí siad ar mhothúcháin diúltacha dian. Meastar go minic go n-éiríonn le héigeandálacha agus le dearbhú iomarcach a lorg ó dhaoine eile mar mheán chun a bheith ag mothú mothúcháin dhiúltacha.
Foinsí:
McLean, PD, Whittal, ML, Sochting, I., Koch, WJ, Peterson, R., Thordarson, DS, Taylor, S., & Anderson, KW "Teiripe iompair cognaíoch versus sa chóireáil grúpa neamhord obsessive-compulsive Journal na Comhairle agus an tSeiceolaíocht Chliniciúil 2001 69: 205-214.
Rachman, S. "Teoiric chognaíoch maidir le seiceáil éigeantach" Taighde agus Teiripe Iompair 2002 40: 625-639.
Salkovskis, PM "fadhbanna Obsessional-compulsive: Anailís chognaíoch-iompraíochta" Taighde Iompair agus Teiripe 1985 23: 571-583.