Is eol do Erik Erikson an teoiric cáiliúil a bhaineann le forbairt shíosóisialta agus coincheap na géarchéime féiniúlachta . Bhí a chuid teoiricí mar athrú tábhachtach i smaoineamh ar phearsantacht; seachas díriú go simplí ar imeachtaí na luath-óige, breathnaíonn a theoiric shíosóisialta ar an gcaoi a gcuireann tionchair shóisialta cur lenár ndaoine pearsanra ar fud ár saolré ar fad.
"Is é an dóchas gurb é an rud is luaithe agus an rud is fíor-riachtanach atá i gceist sa stát a bheith beo araon. Má tá an saol le maireachtáil, ní mór dóchas a bheith ann, fiú amháin nuair a bhíonn muinín ag muinín, lagú iontaobhais." -Erik Erikson, The Erik Erikson Reader , 2000
Notoriety Erikson
Ghin teoiric céim Erikson ar fhorbairt shíosóisialta spéis agus taighde ar fhorbairt an duine tríd an saolré. Leathnaigh síceolaí ego a rinne staidéar ar Anna Freud, Erikson teoiric shiocanaíoch trí iniúchadh a dhéanamh ar fhorbairt ar fud an tsaoil, lena n-áirítear imeachtaí óige, fásta agus seanaoise.
Óige
Rugadh Erik Erikson ar an 15 Meitheamh, 1902, i Frankfurt, an Ghearmáin. Thóg a mháthair óg Giúdach, Karla Abrahamsen, Erik léi féin ar feadh tamaill sula raibh sí ag pósadh le dochtúir, an Dr Theodor Homberger. Ós rud é nach raibh Homberger, i ndáiríre, ceaptha a athair bitheolaíoch ó Erikson ar feadh blianta fada. Nuair a d'fhoghlaim sé an fhírinne ar deireadh, fágadh Erikson le mothú mearbhall faoi cé a bhí sé i ndáiríre.
"Ba é an scéal coitianta ná go ndearna a mháthair agus a athair scartha roimh a bhreith, ach gurb é an rud a bhí i gceart é go raibh sé ina leanbh a mháthair ó aontas extramarital. Níor chonaic sé a athair breithe ná a chéad fhear céile a mháthar riamh." - Erikson's obituary, The New York Times, 13 Bealtaine, 1994
Chuidigh an t-eispéireas luath seo a spéis i bhfoirmiú aitheantais.
Cé gur cosúil go bhfuil sé seo cosúil le scéalta suimiúil ach amháin maidir lena oidhreacht, bhí an mistéireach faoi thuismitheoir bitheolaíoch Erikson mar cheann de na príomhfhórsaí a bhí taobh thiar de spéis aici i bhfoirmiú céannachta. Ina dhiaidh sin, mínigh sé gur mhothaigh sé go minic mearbhall mar leanbh faoi cé a bhí sé agus mar a chuireann sé isteach sa phobal.
Rinneadh tuilleadh forbartha ar a leas féiniúlachta bunaithe ar a thaithí féin sa scoil. Ag a scoil teampall Giúdach, bhí sé sásta go raibh sé ina buachaill ard, gorm-eyed, blonde, Nordic-looking a sheas i measc an chuid eile de na páistí. Ag an scoil gramadaí, dhiúltaíodh dó mar gheall ar a chúlra Giúdach. Chuidigh na heispéiris seo le breis a spéis i bhfoirmiú céannachta agus lean sé de bheith ag brath ar a chuid oibre i rith a shaol.
Fásta Óg
Tá sé suimiúil a thabhairt faoi deara nach bhfuair Erikson céim fhoirmiúil riamh i míochaine nó síceolaíocht. Agus í ag déanamh staidéir ar an nGaeilge Das Humanistische, bhí suim aige go príomha in ábhair mar stair, Laidin agus ealaín. D'iarr a sheanathair, dochtúir, go ndeachaigh sé ar scoil liachta, ach d'áitigh Erikson gairid sa scoil ealaíne. Thit sé amach go luath agus chaith sé am ag caitheamh na hEorpa le cairde agus ag smaoineamh ar a chéannacht.
Ba chuireadh ó chara a chuir chuige é chun staid mhúinteoireachta a ghlacadh ag scoil fhorásach a chruthaigh Dorothy Burlingham, cara de Anna Freud .
Thug Freud faoi deara go luath i gcomparáid le leanaí agus spreagadh dó é a dhéanamh chun staidéar a dhéanamh ar shiceanalú go foirmiúil. Fuair Erikson dhá dheimhniú ón gCumann Múinteoirí Montessori agus ón Institiúid Sícineachúil Vín.
Lean sé ag obair le Burlingham agus Freud ag an scoil le roinnt blianta fada, bhuail sé le Sigmund Freud i bpáirtí, agus d'fhulaing sé othar Anna Freud. "Ní raibh an síceanalú mar sin foirmiúil ansin," ar cuimhneigh Erikson.
"D'íoc mé Miss Freud $ 7 in aghaidh na míosa, agus bhuail muid beagnach gach lá. Mheas an anailís, a thug mé féin-fheasacht orm, nach raibh eagla orm féin. Níor úsáid muid na téarmaí pseudoscientific sin uile ansin - meicníocht cosanta agus a leithéidí -fuair an próiseas féin-fheasachta, pianmhar ag amanna, chun cinn in atmaisféar saoirse. "
Teaghlaigh agus Blianta Níos déanaí
Bhuail Erikson teagascóir damhsa Cheanadaigh darb ainm Joan Serson a bhí ag múineadh freisin sa scoil ina raibh sé ag obair. Phós an lánúin i 1930 agus chuaigh trí leanbh acu. Is eiseolaí Meiriceánach faoi deara é a mhac, Kai T. Erikson.
Ghluais Erikson chuig na Stáit Aontaithe i 1933 agus, in ainneoin nach raibh céim fhoirmiúil aige, tugadh post teagaisc ar fáil i Scoil Leighis Harvard. D'athraigh sé a ainm freisin ó Erik Homberger chuig Erik H. Erikson, b'fhéidir mar bhealach chun a chéannacht féin a ghríosú. Chomh maith lena phost ag Harvard, bhí cleachtas príobháideach aige freisin i seansalú páistí.
Ina dhiaidh sin, bhí seisiúin mhúinteoireachta aige ag Ollscoil California ag Berkeley, Yale, Institiúid Sícinealaíoch San Francisco, Ionad Austgs Riggs, agus an Lárionad um Ard-Léinn na nEolaíochtaí Iompraíochta.
D'fhoilsigh sé roinnt leabhair ar a chuid teoiricí agus taighde, lena n-áirítear "Óige agus Cumann" agus "An tSraith Saoil Críochnaithe." Bronnadh Duais Pulitzer agus Duais Leabhar Náisiúnta ar a leabhar "Fírinne Gandhi".
8 Céimeanna Sícshóisialta
Ba síceolaí neamh- Freudach é Erikson a ghlac le go leor de na teorainneacha lárnacha de theoiric Freudian ach chuir sé a chuid smaointe agus creidimh féin leis. Tá a theoiric maidir le forbairt shíosóisialta dírithe ar an bprionsabal epigenetic , a mholtar go dtéann gach duine trí shraith de ocht gcéim. Ag gach céim, tá géarchéim ag daoine a gcaithfear a réiteach go rathúil chun an caighdeán síceolaíoch a fhorbairt lárnach do gach céim.
Is é an ocht gcéim de theoiric shíoscóiseach Erikson ná rud a fhoghlaimíonn gach mac léinn síceolaíochta mar a dhéanann siad iniúchadh ar stair na síceolaíochta pearsantachta. I bhfad cosúil le síceanalóir Sigmund Freud, chreid Erikson go bhforbróidh pearsantacht i sraith céimeanna. Mar thoradh ar theoiric Erikson shift ó theoiric síceachsúil Freud mar go gcuireann sé síos ar thionchar na taithí shóisialta ar feadh an tsaoil ar fad seachas díriú ar imeachtaí óige.
Cé go dtéann teoiric Freud ar fhorbairt síceicseach go bunúsach ag daoine fásta go luath, d'fhorbair teoiric Erikson forbairt tríd an saolré go léir ó bhreith go dtí bás.
Ba iad na hocht eochairchéime a thuairiscigh ná:
- Iontaobhas vs Mistrust: Tarlaíonn an céim seo idir aois breithe agus 2 bhliain agus tá sé dírithe ar thuiscint muiníne a fhorbairt i gcúramóirí agus ar fud an domhain. Is féidir le leanaí a fhaigheann cúram freagrach as caighdeán síceolaíoch an dóchais a fhorbairt.
- Neamhspleáchas vs Meabhrán agus Amhras: Bíonn an chéim seo idir 2 agus 3 bliana d'aois agus baineann sé le tuiscint neamhspleáchais agus rialú pearsanta. Tugann rath sa chéim seo deis do dhaoine tiomantas agus cinneadh a fhorbairt.
- Tionscnamh vs Ciontacht: Idir 3 agus 6 bliana d'aois, tá páistí ag tosú ar a dtimpeallacht a iniúchadh agus níos mó smacht a fháil ar a gcuid roghanna. Trí chríochnú an chéim seo go rathúil, is féidir le páistí tuiscint a bhaint as cuspóir.
- Tionscal vs Inferiority: Tá an chéim a tharlaíonn idir aois 5 agus 11 bliana d'aois dírithe ar mhothú bródúil phearsanta agus ar éachtaí a fhorbairt. Mar thoradh ar an rath ag an bpointe seo i bhforbairt tá tuiscint inniúlachta.
- Féiniúlacht vs Mearbhall: Is é an déag bliain an tsaoil ar thaiscéalaíocht phearsanta. Déanann daoine atá in ann féiniúlacht shláintiúil a chruthú go rathúil tuiscint ar fhírinneacht. Iad siúd nach gcomhlíontar an céim seo, d'fhéadfadh go n-éireofaí go mearbhall faoina ról agus a n-áit sa saol.
- Intimacy vs. Isolation: Is éard atá i gceist leis an gcéim atá ar siúl go luath i ndaoine fásta caidreamh sláintiúil a chruthú le daoine eile. Cuireann an rath ar an gcumas caidreamh tiomanta, buan agus cothú a chruthú le daoine eile.
- Ginearáltacht vs. Marbhántacht: Ag an gcéim a tharlaíonn le linn na ndaoine fásta, bíonn imní ar dhaoine le rud éigin a chuireann leis an tsochaí agus ag fágáil a gcuid marc ar fud an domhain. Tá dhá ghníomhaíocht lárnach ag cur le teaghlaigh agus a bhfuil gairme acu a chuireann le rath ag an gcéim seo.
- Ionracas vs Éadóchas: Déantar an chéim dheireanach d'fhorbairt shíceallachta a dhéanamh go déanach agus baineann sé le machnamh ar ais ar an saol. Forbraíonn daoine atá ag breathnú ar ais agus a mothú sásamh tuiscint ar shláine agus ar eagna, agus is féidir go mbeidh searbh agus éadóchas orthu siúd atá fágtha le oth.
Éigipt agus Éigeandáil Aitheantais
Ar bhraith tú riamh mearbhall faoi d'áit sa saol nó nach bhfuil cinnte go leor má tá a fhios agat i ndáiríre an rud atá agat? Más amhlaidh, b'fhéidir go mbeadh géarchéim aitheantais agat. Chonaigh Erikson an téarma "géarchéime aitheantais" agus chreid sé gurb é ceann de na coinbhleachtaí is tábhachtaí a bhí ag daoine le linn an phróisis forbartha. De réir Erikson, is é an ghéarchéim aitheantais ná am dian-anailíse agus iniúchadh ar bhealaí éagsúla chun féachaint ar an duine féin.
Ranníocaíochtaí le Síceolaíocht
Chaith Erik Erikson am ag staidéar ar shaol cultúrtha Sioux Theas Theas agus Yurok ó thuaidh California. D'úsáid sé an t-eolas a fuair sé faoi thionchair chultúrtha, comhshaoil agus shóisialta chun a theoiric shioighníoch a fhorbairt tuilleadh.
Cé gur dhírigh teoiric Freud ar ghnéithe síceachaxúla na forbartha, d'éirigh le Erikson le tionchar eile a bheith ag teastáil chun teoiric shiocanaíoch a leathnú agus a leathnú. Chuir sé leis an tuiscint atá againn ar phearsantacht chomh maith mar a fhorbraítear agus a chruthaítear é le linn an tsaoil.
Chuidigh a chuid tuairimí ar leanaí freisin an staid a leagan síos le haghaidh tuilleadh taighde. "Feiceann tú súgradh páiste," a luaitear mar a dúirt sé ina chúrsa nua i New York Times ,
"agus tá sé chomh gar do phéintéalaí ealaíontóra a fheiceáil, a deir go bhfuil sé ag smaoineamh ar rudaí gan focal a dhéanamh. Is féidir leat a fheiceáil conas a réitíonn sé a chuid fadhbanna. Is féidir leat a fheiceáil freisin cad atá cearr. Tá leanaí óga cruthaithe go mór, go háirithe, agus ardaigh gach rud atá iontu sa dromchla i súgradh saor in aisce. "
Roghnaigh Foilseacháin
Seo cuid d'oibreacha Erikson le haghaidh tuilleadh léitheoireachta:
- Erikson EH. Óige agus an tSochaí. Nua-Eabhrac: Norton; 1950.
- Erikson EH. Féiniúlacht: Óige agus Géarchéime. Nua-Eabhrac: Norton; 1968.
- Erikson EH. Stair Saoil agus an Móimint Stairiúil. Nua-Eabhrac: Norton; 1975.
- Erikson EH. Agallamh le Erik Erikson. Evans RI, ed. Jason Aronson, Inc; 1995.
Beathaisnéisí
- Friedman LJ. Ailtire Aitheantais; Beathaisnéis de Erik H. Erikson. Co Leabhar Scribner; 1999.
- Coles R. Erik H. Erikson: Fás a chuid oibre. Boston: Little, Brown; 1970.
> Foinsí:
> Erik Erikson, 91, Síceanaláidí a Athraigh Tuairimí ar Fhás Daonna, Dia. An New York Times. Foilsithe 13 Bealtaine, 1994.
> Erikson EH. Léitheoir Erik Erikson. Coles R, ed. WW Norton agus Cuideachta; 2000.