Teoiric Kohlberg um Fhorbairt Mhorálta

Leibhéil Mhoráltachta a Fhorbairt

Conas a fhorbraíonn daoine moráltacht? Tá suim mhór ag tuismitheoirí, ceannairí reiligiúnacha agus fealsúnachta ar an gceist seo ar feadh aois, ach tá forbairt mhorálta ina cheist teasa sa dá síceolaíocht agus san oideachas. An bhfuil ról níos mó ag baint le tionchair tuismitheoirí nó sochaí i bhforbairt mhorálta? An ndéanann na páistí uile moráltacht a fhorbairt ar bhealaí comhchosúla?

D'fhorbair síceolaí ainmnithe Lawrence Kohlberg ar cheann de na teoiricí is mó ar a dtugtar iniúchadh ar chuid de na ceisteanna bunúsacha seo.

Mhodhnódh agus leathnaíodh a chuid oibre ar obair roimhe Jean Piaget chun teoiric a chruthú a mhínigh conas a fhorbraíonn leanaí réasúnaíocht mhorálta.

Chuir Piaget síos ar phróiseas dhá-chéim forbartha morálta agus léirigh teoiric forbartha morálta Kohlberg sé chéim laistigh de thrí leibhéal éagsúla. Leathnaigh Kohlberg teoiric Piaget, ag moladh gur próiseas leanúnach é forbairt morálta a tharlaíonn ar feadh an tsaoil.

Le blianta beaga anuas, rinneadh teoiric Kohlberg a cháineadh mar theaghlach an Iarthair le claonadh i leith fir (d'úsáid sé ábhair taighde fireann go príomha) agus le dearcadh domhanda caol bunaithe ar chórais agus ar dhearcadh luachanna uachtair-aicme.

An Dilemma Heinz: Cur Chuige Kohlberg chun Staidéar ar Réasúnaíocht Mhorálta

Bhunaigh Kohlberg a theoiric ar shraith dleathach morálta do na rannpháirtithe seo agus cuireadh agallamh orthu freisin chun an réasúnaíocht a bhí taobh thiar a gcuid breithiúnas de gach cás a chinneadh.

Sampla amháin ná "Heinz Steals the Drugs." Sa chás seo, tá ailse ag bean agus creideann a dochtúirí ach go bhféadfadh druga amháin a shábháil. D'aimsigh cógaiseoir áitiúil an druga seo agus bhí sé in ann é a dhéanamh ar feadh $ 200 in aghaidh an dáileog agus é a dhíol le haghaidh $ 2,000 in aghaidh an dáileog. Ní fhéadfadh fear céile na mná, Heinz, $ 1,000 a ardú ach an druga a cheannach.

Rinne sé iarracht dul i mbun caibidlíochta leis an gcógaseoir ar phraghas níos ísle nó le creidmheas a leathnú chun íoc as é le himeacht ama. Ach dhiúltaigh an cógaiseoir é a dhíol le haghaidh íocaíochtaí páirteacha níos lú nó níos lú. Rebuffed, bhris Heinz isteach sa chógaslann agus ghoid sé an druga chun a bhean chéile a shábháil. D'iarr Kohlberg, "Ar chóir don fhear céile é sin a dhéanamh?"

Ní raibh suim mhór ag Kohlberg sa fhreagra ceistiúcháin an raibh Heinz mícheart nó ceart ach sa réasúnaíocht maidir le cinneadh gach rannpháirtí. Ansin rangaithe na freagraí i gcéimeanna éagsúla réasúnaíochta ina theoiric ar fhorbairt mhorálta.

Leibhéal 1. Morality Réamhbhunaíoch

Tá an céim is luaithe d'fhorbairt mhorálta, oibleagáid agus pionós coitianta go háirithe i leanaí óga, ach is féidir le daoine fásta an cineál réasúnaíochta sin a léiriú freisin. Ag an bpointe seo, deir Kohlberg, féachann leanaí rialacha mar shocrú agus iomlán. Tá oibleagáid ar na rialacha tábhachtach mar is bealach é pionós a sheachaint.

Ag leibhéal aonair agus céim malairte na forbartha morálta, bíonn páistí in ann dearcadh aonair agus gníomhartha a bhreithniú bunaithe ar an gcaoi a bhfreastalaíonn siad ar riachtanais aonair. I bhfadhb Heinz, d'áitigh leanaí gurb é an rogha is fearr a bhí ag na heinzí is fearr.

Is féidir teacht ar chomhréireacht ag an bpointe seo i bhforbairt mhorálta, ach amháin má fhreastalaíonn sé ar leasanna féin.

Leibhéal 2. Morality Coinbhinsiún

Is minic gurb é an treoshuíomh "cailín maith-mhaith" é, cuireann céim caidrimh idirphearsanta na forbartha morálta dírithe ar mhaireachtáil suas le hionchais agus róil shóisialta . Tá béim ar chomhréireacht , á bheith "deas," agus breithniú a dhéanamh ar an tionchar a bhíonn ag roghanna ar chaidrimh.

Tá an chéim seo dírithe ar ordú sóisialta a choinneáil. Ag an gcéim seo den fhorbairt mhorálta, tosaíonn daoine ag smaoineamh ar an tsochaí ina iomláine nuair a dhéantar breithiúnas. Tá an fócas ar dhlí agus ord a choinneáil trí na rialacha seo a leanas, dualgas agus údarás urraim a dhéanamh.

Leibhéal 3. Morality Iarbheartaíochta

Cuireann smaointe chonartha sóisialta agus cearta aonair faoi deara daoine sa chéad chéim eile chun tosú ag tabhairt cuntas ar na luachanna éagsúla, tuairimí agus creideamh daoine eile. Tá rialacha dlí tábhachtach chun sochaí a chothabháil, ach ba cheart do bhaill den tsochaí na caighdeáin sin a aontú.

Tá leibhéal deiridh réasúnaíochta morálta Kohlberg bunaithe ar phrionsabail eiticiúla uilíocha agus ar réasúnú teibí. Ag an bpointe seo, leanann daoine na prionsabail inmheánacha seo den cheartas, fiú má bhíonn siad i gcoinne na ndlíthe agus na rialacha.

Criticí ar Theoiric Kohlberg ar Fhorbairt Mhorálta:

Tá teoiric Kohlberg i gceist le smaointeoireacht mhorálta, ach tá difríocht mhór ann idir a fhios agam cad ba cheart dúinn a dhéanamh i gcoinne ár ngníomhartha iarbhír. Dá bhrí sin, d'fhéadfadh réasúnaíocht mhorálta iompar morálta a bheith mar thoradh air. Is é seo ach ceann de na go leor de na critéir a bhaineann le teoiric Kohlberg.

Léirigh na léirmheastóirí go ndéanann teoiric forbartha morálta Kohlberg coincheap an cheartais a shárú nuair a dhéantar roghanna morálta. D'fhéadfadh go mbeadh páirt thábhachtach i réasúnaíocht mhorálta ag fachtóirí cosúil le truailliú , cúram agus mothúcháin idirphearsanta eile.

An dtugann teoiric Kohlberg ró-mheas ar fhealsúnacht an Iarthair? Bíonn cultúir indibhidiúla ag béim ar chearta pearsanta agus bíonn cultúir bailithe ag cur béim ar thábhacht an tsochaí agus an phobail. D'fhéadfadh go mbeadh tuairimí morálta difriúla ag cultúir an Oirthir agus na bailitheoirí nach gcuireann teoiric Kohlberg san áireamh.

An raibh aincheist Kohlberg infheidhme? Ba iad leanaí faoi bhun 16 bliana d'aois an chuid is mó dá n-ábhar a raibh taithí ar bith acu le pósadh. D'fhéadfadh go mbeadh an fhadhb Heinz ró-theibí do na páistí seo a thuiscint, agus d'fhéadfadh go mbeadh torthaí difriúla mar thoradh ar chás níos infheidhme maidir lena n-imní laethúla.

Mhol léirmheastóirí Kohlberg, lena n-áirítear Carol Gilligan, go raibh teoiric Kohlberg claonta inscne ó bhí fir uile na n-ábhar go léir ina sampla. Chreid Kohlberg gur lean mná fanacht ar an tríú leibhéal forbartha morálta mar go gcuireann siad béim níos láidre ar rudaí cosúil le caidrimh shóisialta agus leas daoine eile.

Ina ionad sin, mhol Gilligan go ndéanann teoiric Kohlberg coincheapa ar nós an cheartais a tharraingt siar agus ní thugann sé réasúnaíocht mhorálta ar bhonn prionsabail agus eitice cúraim agus imní do dhaoine eile.

> Foinsí:

> Snarey J, Samuelson P. "Oideachas morálta sa traidisiún forbartha cognaíocha." I LP Nucci agus D. Narvaez (Eds.), Lámhleabhar Oideachais Mhorálta agus Charachtar (lch. 53-79), Nua-Eabhrac: Routledge 2008.

> Gilligan C. I Guth Difriúil: Teoirice Síceolaíochta agus Forbairt W omens . Cambridge: Ollscoil Harvard Press; 2016.

> Kohlberg L. An Éilimh ar Dhóthain Mhórálta ar an gCéim is airde de Bhreithiúlacht Mhorálta. Journal of Philosophy , 1973 70 (18), 630-646.