Cén fáth a bhfuil daoine ag súil leo Uaireanta Fágann Cuidiú leo
Má bhreathnaigh tú ar éigeandáil a bhí ag tarlú díreach roimh do shúile, ba mhaith leat gníomh áirithe a dhéanamh cinnte chun cabhrú leis an duine i dtrioblóid, ceart? Cé gur mhaith linn go léir a chreidiúint go bhfuil sé fíor, tugann síceolaithe le fios go bhféadfadh tú a bheith ag brath ar líon na bhfinnéithe eile atá i láthair.
Ag Tuiscint an Éifeacht
Tagraíonn an téarma éifeacht toinneora don fheiniméan inar mó an líon daoine atá i láthair, is lú daoine is dóchúla ná cabhrú le duine atá i mbaol.
Nuair a tharlaíonn cás éigeandála, is dócha go ndéanfaidh breathnóirí gníomhú más rud é nach bhfuil aon fhinnéithe ann nó nach bhfuil aon fhinnéithe eile ann. Tá sé mar chuid de slua mór a dhéanann sé mar sin ní mór d'aon duine aonair freagracht a ghlacadh as gníomh (nó neamhghníomh).
I sraith staidéir clasaiceach, chinn taighdeoirí Bibb Latane agus John Darley go n-athraíonn an méid ama a thógann sé ar an rannpháirtí chun gníomh a dhéanamh agus cabhair a lorg ag brath ar cé mhéad breathnóirí eile atá sa seomra. I dturgnamh amháin, cuireadh ábhair in aon cheann de thrí choinníoll cóireála: ina n-aonar i seomra, le beirt rannpháirtithe eile nó le dhá choimhdeacht a rinne a bheith ina rannpháirtithe gnáth.
Mar a shuigh na rannpháirtithe le ceistneoirí a líonadh, thosaigh deataigh an seomra a líonadh. Nuair a bhí na rannpháirtithe ina n-aonar, thuairiscigh 75% an deataigh don turgnamh. I gcodarsnacht leis sin, thuairiscigh ach 38% de na rannpháirtithe i seomra le beirt daoine eile an deataigh. Sa ghrúpa deiridh, thug an dá choinbhinsiún sa turgnamh faoi deara an deataigh agus ansin thug siad neamhaird dó, rud a d'fhág nach raibh ach 10% de na rannpháirtithe ag tuairisciú an deataigh.
Fuair turgnaimh bhreise de chuid Latane agus Rodin (1969) go gcuirfeadh 70 faoin gcéad cuidiú le bean atá i mbaol nuair a bhí an t-aon fhinné acu, níor thug ach thart ar 40 faoin gcéad cúnamh ar fáil nuair a bhí daoine eile i láthair freisin.
Sampla den Éifeacht Seastálaí
Is é an sampla is minice a luadh ar éifeacht na seastálaithe i dtéacsleabhair tosaigh na síceolaíochta ná dúnmharú brutal bean óga ainmnithe Catherine "Kitty" Genovese.
Ar an Aoine, 13 Márta, 1964, bhí Genovese 28 bliain d'aois ag filleadh abhaile ón obair. Nuair a chuaigh sí chuig an mbealach isteach a bhí árasán aige, d'ionsaigh sí agus chuaigh sí le fear a d'aithnigh Winston Moseley ina dhiaidh sin.
In ainneoin glaonna arís agus arís eile de chuid Genovese chun cabhair a fháil, níor ghlac aon cheann de na dosaen nó mar sin de dhaoine sa bhfoirgneamh árasán in aice láimhe a chuala a cuid cróga na póilíní chun an teagmhas a thuairisciú. Thosaigh an t-ionsaí ar dtús ag 3:20 AM, ach níor ghlac sé go dtí 3:50 AM go ndeachaigh duine i dteagmháil le póilíní an chéad uair.
Tuairiscíodh i dtosach alt 1964 de New York Times i dtosach, agus chuir an scéal an cás i gcion agus thug sé tuairisc ar roinnt míchruinneas fíorasach. Cé gur luadh go minic i téacsleabhair na síceolaíochta, tháinig deireadh le hairteagal san eisiúint i Meán Fómhair 2007 de Síceolaí Meiriceánach nach gcuirtear an chuid is mó ar an scéal den chuid is mó mar gheall ar na míchruinneachtaí a foilsíodh arís agus arís eile in earraí nuachtáin agus téacsleabhair síceolaíochta.
Cé go bhfuil cás Genovese faoi réir mí-léirithe iomadúla agus míchruinneas, rinneadh cásanna iomadúla eile a tuairiscíodh le blianta beaga anuas. Is féidir go mbeidh tionchar cumhachtach ag an éifeacht atá ag an seastóir ar iompar sóisialta, ach cén fáth go díreach a tharlaíonn sé? Cén fáth nach cuidíonn linn nuair a bhíonn muid mar chuid de slua?
Mínithe don Éifeacht Seachtainí
Tá dhá fhachtóir móra ann a chuireann le héifeacht an téimh.
Gcéad dul síos, cruthaíonn an líon daoine eile idirscaradh freagrachta . Ós rud é go bhfuil breathnóirí eile ann, ní bhraitheann daoine aonair an oiread brú chun gníomh a ghlacadh, ós rud é go measfar go bhfuil an fhreagracht gníomh a dhéanamh roinnte i measc na ndaoine atá i láthair.
Is é an dara chúis ná an gá atá le hiompar ar bhealaí ceart agus inghlactha go sóisialta . Nuair a theip ar breathnóirí eile freagairt, is minic a thógann daoine seo mar chomhartha nach bhfuil freagra ag teastáil nó nach bhfuil sé cuí. Fuair taighdeoirí eile go bhfuil an seans go mbeidh lucht féachana níos lú seans ann idirghabháil a dhéanamh má tá an staid débhríoch. I gcás Kitty Genovese, thuairiscigh go leor de na 38 finné gur chreid siad go raibh siad ag fulaingt le "quarrel lover", agus níor thuig siad go raibh an bhean óg á murdáil i ndáiríre.
Is féidir le ról an ról a bheith ag tréithe. Le linn géarchéime , is minic a bhíonn rudaí caotic agus níl an scéal i gcónaí criostail soiléir. D'fhéadfadh iontas go díreach cad é atá ag tarlú. Le linn chuimhneacháin chaosacha den sórt sin, is minic a fhéachann daoine le daoine eile sa ghrúpa chun a chinneadh cad is cuí. Nuair a fhéachann daoine ar an slua agus a fheiceáil nach bhfuil aon duine eile ag freagairt, cuireann sé comhartha nach féidir aon ghníomh a dhéanamh.
An féidir leat Éifeacht an Réamhshocraithe a Chosc?
Mar sin, cad is féidir leat a dhéanamh chun an gaiste neamhghníomhachta seo a sheachaint? Tugann roinnt síceolaithe le fios gurbh é an bealach is fearr is féidir an timthriall a bhriseadh. Nuair a bhíonn sé i ngleic le cás a éilíonn gníomhaíocht, tuiscint a fháil ar an dóigh a bhféadfadh an t-iarrthóir tionchar a bheith agat ar ais agus go gcuirfí céimeanna chun dul i ngleic leis. Mar sin féin, ní chiallaíonn sé seo gur chóir duit féin a chur i mbaol.
Ach cad é an duine is gá duit cúnamh? Conas is féidir leat daoine a spreagadh chun lámh a thabhairt ar iasacht? Is é tactic amháin a mholtar go minic ná duine amháin a shocrú as an slua. Déan teagmháil súl agus iarr an duine sin go sonrach le cabhair. Trí d'iarratas a phearsanú agus a phearsanú, bíonn sé i bhfad níos deacra do dhaoine teacht ort.
> Foinsí:
> Darley, JM & Latané, B. (1969). An t-sheasamh "apathy." Eolaí Mheiriceá, 57, 244-268.
> Latané, B. agus Darley, JM (1970) An seastóir neamhfhreagrach: Cén fáth nach cuidíonn sé? Englewood Cliffs, NJ: Prentice Hall.
> Manning, R., Levine, M. & Collins, A. (2007). Dúnmharú Kitty Genovese agus an síceolaíocht shóisialta ag cuidiú: An scéalta ar na 38 fhinné. Síceolaí Meiriceánach, 2007; 62 (6): 555-562.
> Soloman, LZ, Solomon, H., & Stone, R. (1978). Ag cuidiú le > líon > daoine atá ag súil agus débhríocht éigeandála. Bullaitín Pearsantachta agus Síceolaíochta Sóisialta, 4, 318-321.