Is é an t-síceolaí cognaíoch sóisialta a bhfuil tionchar aige ar Albert Bandura, is dócha gurb é an teoiric foghlama sóisialta, an coincheap féinéifeachtúlachta, agus a chuid turgnaimh cáiliúla Bobo doll is fearr a d'fhéadfadh a bheith aige. Is Ollamh Emeritus é in Ollscoil Stanford agus meastar go forleathan é mar cheann de na síceolaithe beo is mó.
Rinne suirbhé amháin 2002 é mar an ceathrú síceolaí is mó tionchair den fhichiú haois, taobh thiar de BF amháin
Skinner, Sigmund Freud, agus Jean Piaget.
Is fearr aitheanta
Saol go luath
Rugadh Albert Bandura ar an 4 Nollaig, 1925 i mbaile beag Cheanada suite thart ar 50 míle ó Edmonton. Ba iad na seisear deireanacha a bhí ann, an t-oideachas luath atá ag Bandura ná scoil bheag amháin le dhá mhúinteoir amháin. De réir Bandura, mar gheall ar an rochtain theoranta seo ar acmhainní oideachais, "Bhí ar na scoláirí a gcuid oideachais féin a ghlacadh."
Thuig sé, cé go bhfuil "ábhar an chuid is mó de na téacsleabhair in easnamh ... freastal ar na huirlisí féinfhreastail go maith thar thréimhse ama." D'fhéadfadh na taithí luath seo a bheith ag cur lena bhéim níos déanaí ar thábhacht ghníomhaireacht phearsanta.
Bhí síceolaíocht tar éis suim a bheith ag Bandura go luath tar éis clárú ag Ollscoil British Columbia. Thosaigh sé amach mar eolaíochtaí bitheolaíocha móra agus chruthaigh a spéis i síceolaíocht go leor trí thimpiste.
Agus oícheanta ag obair agus ag taisteal chuig an scoil le grúpa mac léinn, chinn sé go raibh sé ag teacht ar scoil níos luaithe ná mar a thosaigh a chúrsaí. D'fhonn an t-am a thosú, thosaigh sé ag cur "ranganna filler" le linn na n-uaireanta seo go luath ar maidin, rud a thug ar an dóigh go dtiocfadh sé ar shíceolaíocht.
Mhínigh Bandura, "Ar maidin amháin, bhí mé ag caitheamh am sa leabharlann.
Bhí dearmad déanta ag duine éigin le catalóg cúrsa a thabhairt ar ais agus chuir mé an t-imscrúdú orm iarracht a dhéanamh cúrsa filler a fháil chun an sliotán luath-ama a áitiú. Thug mé faoi deara cúrsa i síceolaíocht a bheadh mar fhiller den scoth. Bhraith sé mo spéis agus fuair mé mo ghairm bheatha. "
Thuill sé a chéim ó Ollscoil British Columbia i 1949 tar éis ach trí bliana staidéir agus ansin chuaigh sé ar aghaidh chuig scoil iarchéime in Ollscoil Iowa. Bhí Clark Hull agus síceolaithe eile sa bhaile sa bhaile , lena n-áirítear Kenneth Spence agus Kurt Lewin . Cé go raibh suim ag an gclár sa teoiric foghlama sóisialta, bhraith Bandura go raibh sé ró-dhírithe ar mhínithe iompraíochta .
Thuill Bandura a chéim MA i 1951 agus a PhD i síceolaíocht chliniciúil i 1952.
Gairmeacha agus Teoiricí
Tar éis dó a Ph.D. a thuilleamh, tugadh post dó in Ollscoil Stanford. Ghlac Bandura leis an tairiscint (cé gur chiallaigh sé éirí as oifig eile a raibh glactha aige cheana féin). Thosaigh sé ag obair i Stanford i 1953 agus lean sé ar aghaidh ag obair san ollscoil go dtí seo. Bhí sé i rith a chuid staidéir ar ionsaithe ógánaigh gur tháinig méadú ar an bpobal faoi mhic léinn i bhfoghlaim, samhaltú, agus bréige.
Chuir teoiric foghlama sóisialta Albert Bandura béim ar an tábhacht a bhaineann le foghlaim breathnóireachta, bréige agus samhaltú.
"Bheadh an fhoghlaim níos mó oibreach, gan trácht a bheith guaiseach, más rud é go mbeadh ar dhaoine ag brath go héifeachtach ar éifeachtaí a ngníomhartha féin chun a chur in iúl dóibh cad é a dhéanamh," a mhínigh Bandura ina leabhar 1977 ar an ábhar. Chomhtháthaigh a theoiric idirghníomhaíocht leanúnach idir iompar, cogadh, agus an timpeallacht.
Ba é an turgnamh is cáiliúla ná staidéar Bobo doll 1961. Sa turgnamh, rinne sé scannán inar taispeánadh samhail do dhaoine fásta ag bualadh le doll Bobo agus ag focail ionsaitheach. Taispeánadh an scannán ansin do ghrúpa leanaí. Ina dhiaidh sin, bhí cead ag na páistí imirt i seomra a raibh doll Bobo ann.
Ba dhóchachúla iad siúd a d'fhéach an scannán leis an múnla foréigneach an doll a bhualadh, rud a léiríonn gníomhartha agus focail an duine fásta sa ghearrthóg scannán.
Bhí an staidéar suntasach ós rud é go ndeachaigh sé ó áitiúlacht iompraíochta go bhfuil gach iompar faoi threoir athneartaithe nó luach saothair. Ní bhfuair na páistí spreagadh ná dreasachtaí chun bualadh an doll; ní raibh siad ach ag aithris ar an iompar a d'fhéach siad. Chuir Bandura an fhéinmheolas seo ar fhoghlaim breathnóireachta agus thug sé saintréithe d'fhoghlaim breathnóireachta éifeachtach mar aird, coinneáil, cómhalartú agus spreagadh.
Cuireann obair Bandura béim ar an tábhacht a bhaineann le tionchair shóisialta, ach freisin ar chreideamh i rialú pearsanta. "Is deacair deacrachtaí a bheith ag daoine le cinnteacht ard ina gcumas tascanna mar dhúshláin a mhúineadh seachas mar bhagairtí a sheachaint," a mhol sé .
An bhfuil Albert Bandura ina Iompraíochta?
Cé go bhfuil téacsleabhair an chuid is mó de shíceolaíocht ag teoiric Bandura le daoine na n-iompórtálaithe, thug Bandura féin faoi deara nach raibh "orthodoxy iompraíochta i gcónaí".
Fiú amháin sa chéad obair, d'áitigh Bandura go raibh iompar laghdaithe i dtimthriall freagra spreagtha ró-shimplí. Cé gur bhain a chuid oibre téarmaíocht iompraíochta mar 'oiriúnaithe' agus 'atreisiú', mhínigh Bandura, "... Chonaic mé na feiniméin seo mar oibriú trí phróisis chognaíoch."
"Leanann údair na dtéacsanna síceolaíochta de mhíchumas ar mo chur chuige mar atá fréamhaithe in iomparachas," mhínigh Bandura, ag cur síos ar a bpeirspictíocht féin mar 'chothú sóisialta'.
Foilseacháin Roghnaithe
Is údar mór leabhair agus irisí a bhí i Bandura le 60 bliain anuas agus is é an síceolaí beo is mó a luadh.
Tá cuid de na leabhair agus na hailt irise is mó aitheanta ag Bandura a bheith clasaiceach laistigh de shíceolaíocht agus deirtear go forleathan orthu inniu. Ba é páipéar 1953 a bhí ar a chéad fhoilseachán gairmiúil dar teideal "'Bunscoileanna' agus 'tánaisteach' dóchúlacht 'a bhí le feiceáil in Iris na Síceolaíochta Neamhghnácha agus Sóisialta .
I 1973, d'fhoilsigh Bandura Ionsaí: Anailís ar Fhoghlaim Shóisialta , a dhírigh ar bhunús ionsaithe. Chuir a chuid Teoirice Sóisialta Foghlama leabhar 1977 bunúsacha a theoiric ar an dóigh a fhoghlaimíonn daoine trí breathnóireacht agus samhaltú.
Foilsíodh airteagal 1977 dar teideal "Féin-éifeachtúlacht: I dTreo Teoirice Aontúnaithe Athruithe Iompraíochta" in Athbhreithniú Síceolaíochta agus thug sé isteach a choincheap féinéifeachtúlachta. Ba é an t-alt freisin clasaiceach toirt i síceolaíocht.
Ranníocaíochtaí le Síceolaíocht
Meastar go bhfuil obair Bandura mar chuid den réabhlóid chognaíoch sa síceolaíocht a thosaigh i ndeireadh na 1960í. Bhí tionchar ollmhór ag a chuid teoiricí ar shíceolaíocht phearsantachta , síceolaíocht chognaíoch , oideachas agus síciteiripe .
I 1974, toghadh Bandura ina uachtarán ar Chumann Síceolaíochta Mheiriceá . Bronnadh an APA as a chuid ranníocaíochtaí eolaíocha idirdhealaitheacha i 1980 agus arís i 2004 as a chuid ranníocaíochtaí saoil gan íoc le síceolaíocht.
Sa lá atá inniu ann, is minic a shainaithnítear Bandura mar an síceolaíocht bheo is mó chomh maith le ceann de na síceolaithe is tábhachtaí ar fad. In 2015, bhronn an tUachtarán Barack Obama Bonn Náisiúnta Eolaíochta i Bandura.
> Foinsí:
> Bandura, A. Féin-bheatha. MG Lindzey & WM Runyan (Eds.), Stair na síceolaíochta i féin-bheatha (Vol. IX). Washington, DC: Cumann Síceolaíochta Mheiriceá; 2006.
> Lawson, RB, Graham, JE, & Baker, KM. Stair na Síceolaíochta. Nua-Eabhrac: Routledge; 2015.