An féidir leat Do Phearsantacht a Athrú?

An féidir leat do phearsantacht a athrú nó an bhfuil ár bpatrúin phearsantachta bunúsacha socraithe ar fud an tsaoil? Cé go minic is féidir leat leabhair agus láithreáin ghréasáin féinchabhrach pleananna a leanúint chun d'nósanna agus do iompraíochtaí a athrú, tá creideamh leanúnach ann go bhfuil ár bpearsanra bunúsach inmhianaithe a athrú. Mhol Sigy Freud an seicseánachoir hOstaire go raibh pearsantacht leagtha i gcloch ag an aois tairisceana de chúigear.

Tugann sé go leor de na síceolaithe nua-aimseartha le fios go bhfuil pearsantacht fhoriomlán sách socraithe agus cobhsaí ar fud na beatha.

Ach cad más mian leat do phearsantacht a athrú? An féidir leis an gcur chuige ceart agus an obair chrua athruithe pearsantachta a bheith i gceist, nó an bhfuil muid ag luí le tréithe neamh-inmhianaithe a chuireann ar ais linn ó ár spriocanna a bhaint amach?

An bhfuil pearsantacht buan?

Níl an dúil pearsantacht a athrú neamhchoitianta. B'fhéidir gur mhaith le daoine cúthail go raibh siad níos mó ag dul as a chéile agus go raibh siad ag caint. D'fhéadfadh daoine teoiteacha gur mian leo go bhféadfadh siad a gcuid fionnuar a choinneáil i gcásanna a bhfuil cúis mhothúchánach orthu. Ag go leor pointí i do shaol, b'fhéidir go bhfuil gnéithe áirithe de do phearsantacht ar mian leat go bhféadfadh tú athrú. D'fhéadfá spriocanna a shocrú agus a bheith ag obair i dtreo dul i ngleic leis na tréithe a d'fhéadfadh a bheith ina fhadhb. Mar shampla, is coitianta Rúin Bhliain Nua a leagan síos dírithe ar chodanna athraitheacha do phearsantacht a athrú, mar shampla éirí níos flaithiúil, cineál, othar nó ag dul as oifig.

Go ginearálta, aontaíonn go leor saineolaithe gur féidir a bheith thar a bheith deacair athruithe fíor agus buan a dhéanamh ar thréithe leathana. Mar sin, má tá tú míshásta le gnéithe áirithe de do phearsantacht, an bhfuil rud ar bith is féidir leat a dhéanamh chun athrú? Creideann roinnt saineolaithe, lena n-áirítear an síceolaí Carol Dweck, gurb é an athrú atá ag patrúin na n-iompraíochta , na nósanna imeachta agus na creideamh an bréag faoi dhromchla na tréithe leathana (m.sh., introversion , agreeableness) an eochair ríthábhachtach d'athrú pearsantachta.

Na Fachtóirí a Bhain Peirspictíocht

Chun a thuiscint an féidir pearsantacht a athrú, ní mór dúinn a thuiscint ar dtús cad a tharlaíonn go díreach le pearsantacht. Tagann an sean- aimseartha i gcoinne díospóireacht a chothú arís agus arís eile. An bhfuil pearsantacht cruthaithe ag ár géineolaíocht (nádúr) nó ag ár mbunú, taithí agus an timpeallacht (a chothú)? San am atá caite, ghlac na teoiriceoirí agus na fealsúna go minic le cur chuige aon-in aghaidh eile agus d'áitigh siad le tábhacht an nádúir nó na nithe a chothú, ach inniu d'aontaigh an chuid is mó de na smaointeoirí gurb é meascán den dá fhórsa a chruthaíonn ár gcuid pearsanra sa deireadh.

Ní hamháin sin, ach is féidir leis an idirghníomhaíocht leanúnach idir géineolaíocht agus an timpeallacht cabhrú le cruth a chur ar an gcaoi a léirítear pearsantacht. Mar shampla, d'fhéadfá a bheith géiniteach go géiniteach chun bheith cairdiúil agus á chur ar ais, ach d'fhéadfadh sé go mbeadh tú níos giorra ná níos giorra ná mar a d'fhéadfadh tú a bheith i suíomh difriúil.

Baineann Dweck scéal faoi bhuachaillí comhionanna a bhíonn comhionann le scartha tar éis breithe agus tógtha óna chéile. Mar dhaoine fásta, phós an dá fhear mná leis na hainmneacha céanna céanna, agus caidrimh chomhchosúla acu a roinnt, agus bhí leibhéil chomhchosúla de ghnéithe áirithe arna dtomhas ar mheasúnachtaí pearsantachta. Is samplaí den sórt sin a chuireann bunús leis an smaoineamh go bhfuil ár gcuid pearsanra as ár gcuid rialaithe den chuid is mó.

In ionad múnlaithe ár dtimpeallacht agus eispéireas uathúil, bíonn na cúinsí staidéir seo dírithe ar chumhacht tionchair ghéiniteacha.

Is cinnte go bhfuil géineolaíocht tábhachtach, ach léiríonn staidéir eile go n-idirghníomhaíonn ár gcultúr agus ár gcultúr lenár gormchláir ghéiniteach chun cruthú a dhéanamh ar cé muid féin.

Ag díriú ar "In-Betweens" de Pearsantacht a d'fhéadfadh a bheith tábhachtach

Ach léiríonn Dweck go bhfuil athrú pearsantachta fós in ann. D'fhéadfadh tréithe leathana a bheith cobhsaí tríd an saol, ach creideann Dweck gurb é ár gcáilíochtaí "idirghníomhacha" atá faoi dhromchla na tréithe leathana atá an rud is tábhachtaí maidir lenár ndéanaimid.

Is iad na tréithe idirghabhála sin, a chreideann sí, gur féidir iad a athrú.

Mar sin, cad iad na codanna pearsantachta seo idir "idirghníomhacha"?

I measc na ndaoine a bhfuil creideamh an phobail a n-uiríll mheabhrach maidir le nádúr agus le hobair an duine féin, dá gcaidrimh, agus dá saol. Ó thús óige, déanann daoine na creidimh agus na hionadaíochtaí seo a fhorbairt, agus go mór go leor teoiriceoirí pearsantachta suntasacha de chodanna éagsúla a aithint gur cuid bhunúsach iad de phearsantacht, "Mhínigh Dweck i bPáipéar 2008.

Cén fáth díriú ar chreideamh? Cé nach bhféadfadh sé go mbeadh sé éasca go mbeadh creideamh ag athrú, cuirtear túsphointe maith leis. Cruthaíonn ár gcreideamh an oiread sin dár saol, ón tslí a ndéanaimid féachaint dúinn féin agus do dhaoine eile, conas a fheidhmímid sa saol laethúil, conas a dhéileálann muid le dúshláin an tsaoil, agus an chaoi a mbainimid ceangal le daoine eile. Más féidir linn fíor-athrú a chruthú inár gcreideamh, is rud é a d'fhéadfadh a bheith ag súil go mór ar ár n-iompar agus b'fhéidir ar ghnéithe áirithe dár phearsantacht.

Tóg, mar shampla, creideamh faoi na féinfhíoraithe lena n-áirítear an bhfuil tréithe pearsanta agus tréithe pearsanta socraithe nó intuartha. Má chreideann tú gur leibhéal seasta é do chuid faisnéise , ansin ní dócha go dtógfaidh tú céimeanna chun do chuid smaointeoireachta a dhoimhniú. Más rud é, áfach, go bhfeiceann tú na tréithe sin atá inathraithe, is dócha go ndéanfaidh tú iarracht níos fearr le dúshlán a thabhairt duit féin agus d'intinn a leathnú.

Ar ndóigh, tá ról ríthábhachtach ag creideamh faoi na daoine féin a bheith ag feidhmiú daoine, ach aimsigh taighdeoirí gur féidir le daoine a gcuid creidimh a athrú d'fhonn cur chuige níos infhíonta a ghlacadh chun féin-tréithe. I dturgnamh amháin, bhí tuiscint níos fearr ag daltaí ar lucht acadúla, meánchéimeanna grád níos airde, agus taitneamh níos fearr a bhaint as an scoil tar éis a fhionnadh go leanann an inchinn le ceangail nua mar fhreagra ar eolas nua.

Léirigh taighde Dweck féin gur féidir tionchar a bheith ag na páistí ar a bhfreideamh. Is é atá i gceist leo siúd a mholtar as a gcuid faisnéise ná creideamh teoirice seasta a choinneáil maidir lena tréithe pearsanta féin. Breathnaíonn na páistí seo a gcuid faisnéise mar threoir inmhalartaithe; tá sé agat nó ní gá duit. De ghnáth, bíonn páistí a mholtar as a n- iarrachtaí , ag breathnú ar a gcuid faisnéise inmhianaithe, ar an láimh eile. Tá na páistí seo, a fuair Dweck amach, claonadh orthu go bhfuil deacrachtaí acu fós agus go bhfuil siad níos mó fonn a fhoghlaim.

Mar sin, cad is féidir leat a dhéanamh chun athrú ar do phearsantacht?

D'fhéadfadh sé gur deacair a bheith ag athrú ó introvert go extrovert (nó fiú dodhéanta), ach tá rudaí ann a chreideann na saineolaithe gur féidir leat a dhéanamh chun athruithe fíor agus buan a dhéanamh ar ghnéithe de do phearsantacht.

D'fhéadfadh athrú pearsantachta a bheith éasca, agus d'fhéadfadh sé nach mbeadh na tréithe leathana ag athrú go hiomlán i ndáiríre. Ach creidíonn taighdeoirí go bhfuil rudaí ann is féidir leat a dhéanamh chun codanna áirithe de do phearsantacht a athrú, na gnéithe atá ann faoi bhun na ngnéithe sin, a d'fhéadfadh athruithe a dhéanamh ar an mbealach a ghníomhóidh tú, a cheapann agus a fheidhmíonn i do lá -déan-lá.

Foinsí:

Aronson, J., Fried, CB, & Good, C. (2001). Laghdú ar na héifeachtaí a bhaineann le baol steiréitíopa ar mhic léinn coláiste Meiriceánach na hAfraice trí theoiricí faisnéise a mhúnlú. Iris na Síceolaíochta Sóisialta Turgnamhach, 1-13.

Dweck, CS (2008). An féidir pearsantacht a athrú? Treoracha Reatha san Eolaíocht Shíceolaíoch, 17 (6), 391-394.

> Mueller, M., & Dweck, CS (1998). Is féidir le moladh faisnéise bonn a chur ar spreagadh agus ar fheidhmíocht. Iris Pearsantachta agus Síceolaíochta Sóisialta, 75, 33-52.