Cad é an Dúlra vs Nurture?

Is é an díospóireacht nádúrtha in aghaidh an chothú ná ceann de na saincheisteanna fealsúnachta is sine laistigh den síceolaíocht. Mar sin, cad é go díreach faoi?

Fiú amháin inniu, is minic go nglacann brainsí éagsúla síceolaíochta ceann amháin leis an gcur chuige eile. Mar shampla, bíonn síceolaíocht bhitheolaíoch ag béim ar thábhacht géineolaíocht agus tionchair bhitheolaíocha. Díríonn an iompar, ar an láimh eile, ar an tionchar a bhíonn ag an gcomhshaol ar iompar.

San am atá caite, ghlac díospóireachtaí thar ranníocaíochtaí coibhneasta an nádúir in aghaidh an chothaithe go minic le cur chuige an-taobhach, le taobh amháin ag argóint gurb é an cineál is tábhachtaí ná an taobh eile a thugann le fios gurb é an rud is suntasaí a chothú. Inniu, aithníonn formhór na saineolaithe go bhfuil ról ríthábhachtach ag an dá fhachtóir. Ní hamháin sin, tuigeann siad freisin go mbíonn idirghnéitheacht agus nádúr ag dul i ngleic le bealaí tábhachtacha ar fud an tsaoil.

Féach níos dlúithe ar an Díospóireacht Nádúrtha vs Nurture

An bhfuil tionchar níos mó ag fachtóirí géiniteacha nó comhshaoil ​​ar d'iompar? An bhfuil ról níos mó ag tréithe oidhreachta nó taithí saoil i múnlú do phearsantacht?

Is é ceann de na saincheisteanna is sine sa síceolaíocht an díospóireacht nádúrtha in aghaidh an chothú. Tá an díospóireacht ag díriú ar ranníocaíochtaí coibhneasta oidhreacht ghéiniteach agus fachtóirí comhshaoil le forbairt an duine.

Mhol roinnt fealsúna ar nós Plato agus Descartes go bhfuil rudaí áirithe inborn, nó go dtarlóidh siad go nádúrtha beag beann ar thionchar comhshaoil.

Glacann na nativists an seasamh gurb é torthaí na hoidhreachta iad na hiompraíochtaí nó na tréithe is mó nó is mó.

Creideann abhcóidí den dearcadh seo gurb é toradh éabhlóid gach ceann de na saintréithe agus ár n-iompar atá againn. Bíonn tréithe géiniteacha a thugann tuismitheoirí i bhfeidhm ar na difríochtaí aonair a dhéanann gach duine ar leith.

Chreid smaointeoirí eile ar a dtugtar aitheantas ar nós John Locke ar a dtugtar tabula rasa , rud a thugann le fios go dtosaíonn an t-intinn mar scláta bán. De réir an chiall seo, déantar gach rud atá againn agus ár n-eolas go léir a chinneadh lenár dtaithí.

Glacann na firitheoirí an seasamh go dtiocfaidh an fhoghlaim ar fad nó ar a laghad iompar agus saintréithe. Is sampla maith é an iompar de theoiric atá fréamhaithe in empiricism. Creideann na hiompróirí gurb iad torthaí agus iompair na torthaí a bhaineann le riochtú. Chreid na teoiriceoirí ar nós John B. Watson gur féidir le daoine a bheith oiliúna a dhéanamh agus a bheith ar aon rud, beag beann ar a gcúlra géiniteach.

Samplaí de Nádúr vs. Nurture

Mar shampla, nuair a fhaigheann duine rath acadúil ollmhór, an ndearna siad amhlaidh toisc go bhfuil siad géiniteach roimh ré a bheith rathúil nó an bhfuil sé mar thoradh ar thimpeallacht shaibhrithe? Más rud é go ndéanann fear drochúsáid dá bhean chéile agus do na páistí, is é toisc gur rugadh é le claonadh foréigneach nó an bhfuil sé rud éigin a d'fhoghlaim sé trí bhíthin iompar a thuismitheora féin a fheiceáil?

I measc roinnt samplaí de shaintréithe a chinntear go bitheolaíoch (nádúr) tá galair ghéiniteacha áirithe, dath súl, dath gruaige agus dath craicinn. Tá comhábhar bitheolaíoch láidir ag rudaí eile cosúil le hionchais agus airde saoil, ach tá fachtóirí comhshaoil ​​agus stíl mhaireachtála i bhfeidhm freisin.

Is sampla de theoiric nativist laistigh den síceolaíocht ná coincheap Chomsky de ghléas fála teanga (nó LAD). De réir an teoiric seo, déantar gach páiste a rugadh le cumas meabhrach intinn a ligeann dóibh teanga a fhoghlaim agus a tháirgeadh araon.

Tá roinnt saintréithe ceangailte le tionchair timpeallachta. Is féidir le conas a dhéileálann duine a bheith nasctha le tionchair ar nós stíleanna tuismitheoireachta agus taithí foghlama.

Mar shampla, d'fhéadfadh leanbh a fhoghlaim trí bhreathnú agus trí threisiú a rá 'le do thoil' agus 'buíochas a ghabháil leat.' D'fhéadfadh leanbh eile foghlaim a iompar go hiontach trí breathnú ar leanaí níos sine dul i ngleic le hiompar foréigneach ar an gclós súgartha.

Sampla amháin de theoiric empiricist laistigh den síceolaíocht ná teoiric foghlama sóisialta Albert Bandura. De réir an teoiric, foghlaimíonn daoine trí iompar daoine eile a fheiceáil. Ina turgnamh cáiliúil Bobo doll , léirigh Bandura gur féidir le páistí iompar ionsaitheach a fhoghlaim ach ag féachaint ar dhuine eile ag gníomhú go hiontach.

Fiú amháin sa lá atá inniu ann, is minic a bhíonn taighde i síceolaíocht ag béim a chur ar thionchar amháin thar an gceann eile. I bitheolaíochticeolaíocht , mar shampla, déanann taighdeoirí staidéar ar an dóigh a mbíonn tionchar ag neurotransmitters ar iompar, rud a chuireann béim ar thaobh nádúrtha an díospóireachta. I síceolaíocht shóisialta , d'fhéadfadh taighdeoirí staidéir a dhéanamh ag féachaint ar conas a mbíonn tionchar ag rudaí cosúil le brú piaraí agus na meáin shóisialta iompraíochtaí, ag cur béim ar an tábhacht a bhaineann le cothú.

Cén chaoi a n-idirghníomhaíonn nádúr agus beatha

Is éard atá i dtaithí na dtaighdeoirí gurb é an idirghníomhaíocht idir an oidhreacht agus an timpeallacht an fhachtóir is tábhachtaí de gach duine. Chuir Kevin Davies de PBS's Nova síos ar shampla iontach iontach den fheiniméan seo.

Is é an pháirc foirfe an cumas chun píosa ton ceoil a bhrath gan aon tagairt. Fuair ​​taighdeoirí go bhfuil an cumas seo i gceist le reáchtáil i dteaghlaigh agus go gcreideann sé go bhféadfadh sé a bheith ceangailte le géine amháin. Mar sin féin, fuair siad amach freisin nach bhfuil an géine a bhfuil an géine féin acu go leor chun an cumas seo a fhorbairt. Ina áit sin, tá gá le hoiliúint cheoil le linn na luathóige chun an cumas oidhreachta seo a léiriú féin.

Is sampla eile é airde ar threalamh atá faoi thionchar nádúir agus idirghníomhaíocht a chothú. D'fhéadfadh leanbh a bheith ag teacht ó theaghlach ina bhfuil gach duine ard, agus d'fhéadfadh sé gur ghéin sé na géinte seo ar airde. Mar sin féin, má fhásann sé i dtimpeallacht dhíobhálach nuair nach bhfaighidh sé cothabháil chuí, ní fhéadfadh sé an airde a bhaint amach riamh a d'fhéadfadh sé a bheith tar éis fás suas i dtimpeallacht níos sláintiúla.

Tuairimí Comhaimseartha an Dúlra vs Nurture

Le linn stair na síceolaíochta , áfach, tá an díospóireacht seo ag leanúint ar aghaidh ag conspóint. Ba ghluaiseacht a raibh tionchar mór ag an gcur chuige nativist é, mar shampla, ar eachtennaigh. Choinnigh an síceolaí Francis Galton, col ceathrar an nádúrthaí Charles Darwin, na téarmaí nádúrtha in aghaidh an chothú agus an eugenics agus chreid sé gurb é an t-eolas mar thoradh ar ghéineolaíocht. Chreid Galton gur cheart daoine aonair intleachtúla a spreagadh chun pósadh agus go bhfuil go leor leanaí acu, agus ba chóir go gcuirfí bac ar dhaoine a bhfuil níos lú daoine cliste ó atáirgeadh.

Sa lá atá inniu ann, creidim formhór na saineolaithe go mbíonn iompraíocht agus forbairt i bhfeidhm ar nádúr agus ar chothú. Mar sin féin, rabhaidh an cheist i gcónaí i go leor réimsí, mar shampla sa díospóireacht maidir le bunús na homaighnéasachta agus tionchar ar fhaisnéis . Cé go bhfuil cúpla daoine ag glacadh leis an gcur chuige príomhachasach nó ealaíontaí radaiceach, tá taighdeoirí agus saineolaithe fós ag plé leis an méid a mbíonn tionchar ag bitheolaíocht agus ar an timpeallacht ar iompraíocht.

Níos mó ná sin, tá daoine ag tosú a thuiscint nach bhfuil an cur chuige ceart ag iarraidh cé mhéad oidhreacht ná an timpeallacht a bhfuil tionchar ar leith acu. Is é an réaltacht nach bhfuil bealach simplí ann chun an tsaothas fórsaí atá ann. Áirítear ar na hiarmhairtí seo fachtóirí géiniteacha a idirghníomhaíonn lena chéile, fachtóirí comhshaoil ​​a mbíonn idirghníomhaíocht acu, mar shampla eispéiris shóisialta agus cultúr foriomlán, chomh maith leis an gcaoi a dtéann tionchar idir an dá oidhreachtacht agus an chomhshaol. Ina áit sin, tá suim ag go leor taighdeoirí sa lá atá inniu ann féachaint ar an gcaoi a ndéanann géinte tionchar timpeallachta a mhodhnú agus vice versa.

> Foinsí:

Bandura, A. Ross, D., & Ross, SA Tarchur ionsaithe trí mheán na samhlacha ionsaitheach. Iris na Síceolaíochta Neamhghnácha agus Sóisialta. 1961; 63 , 575-582.

Chomsky, N. Gnéithe de Theoir na Comhréir . MIT Press; 1965.

> Galton, F. Fiosrúcháin ar Dámh Daonna agus a Fhorbairt. Londain: Macmillan; 1883.

Watson, JB Iompar. New Brunswick, New Jersey: Foilsitheoirí Idirbhearta; 1930.